নক্ষত্রপুরুষ “মেধগে ভাস্করে ষষ্ঠে গীতগে স্বোচ্চগে যমে । নক্ষত্রপদযোগোহয়ং শক্রমেঘানিলো যথা ॥” ( জ্যোতিস্তত্ব ) স্বৰ্য্য জন্মরাশি হইতে ষষ্ঠ অথবা মেঘরাশিতে থাকিলে এবং চন্দ্র উচ্চস্থিত হইলে এই যোগ হয়। এই যোগে যদি রাজগণ যুদ্ধ যাত্রা করেন, তাহা হইলে বায়ু যেরূপ মেঘদিগকে উড়াইয়৷ দেয়, সেইরূপ শত্রুগণ অনায়াসে পরাজিত হয় । নক্ষত্রপুরুষ (পুং) নক্ষত্ৰৈঃ পুরুষইব । ব্রতবিশেষ। নক্ষত্রসমূহকে পুরুষ কল্পনা করিয়া এই ব্ৰত আচরণ করিতে হয় বলিয়। ইহার নাম নক্ষত্র-পুরুষ-ব্রত হইয়াছে। এই ত্রতের বিষয় বৃহৎসংহিতায় এইরূপ লিখিত আছে— মূলানক্ষত্রে নক্ষত্রপুরুষের পাদদ্বয়, রোহিণী ও অশ্বিনী ছুইটী জঙ্ঘ, পূৰ্ব্বাষাঢ় ও উত্তরাষাঢ়া এই চুই নক্ষত্র দুই উরু, পুৰ্ব্বফল্গুনী ও উত্তরফল্কনী গুস্থদেশ, কৃত্তিক তাহার কটদেশ, পুৰ্ব্বভাদ্রপদ ও উত্তরভাদ্রপদ চুই পাশ্ব, রেবতী কুক্ষিদেশ, অনুরাধী বক্ষস্থল, ধনিষ্ঠ পৃষ্ঠদেশ, বিশাখ ভুঞ্জস্বয় এবং হস্তানক্ষত্র ছুই হস্ত হইবে । পুনৰ্ব্বস্ব হস্তাঙ্গুলি এবং অশ্লেষ হস্তনখ, জ্যেষ্ঠা গ্রীব, শ্রবণ দুই কর্ণ, পুষ্য মুখ, স্বাতি দস্ত, শতভিষা হান্ত, মঘা নাসিক, মৃগশিরা চক্ষুদ্বয়, চিত্রা ললাটদেশ, ভরণী মন্তক ও আর্জনক্ষত্র মস্তকস্থিত কেশ । পূৰ্ব্বোক্ত নক্ষত্র সকলদ্বারা উক্ত অবয়ব সকল কল্পনা করিয়া একটী নক্ষত্রপুরুষ কল্পিত করিতে হইবে। যাহার এই ব্ৰত করিবেন, তাহার এই নিয়মে নক্ষত্রপুরুষ কল্পনা করিবেন। এই ব্ৰত চৈত্রমাসের কৃষ্ণাষ্টমীতে মূলানক্ষত্রযুক্ত চন্দ্রে কর্তব্য। ঐ দিনে বিষ্ণু ও নক্ষত্ৰ সকলের পূজা করিয়া উপবাস করা বিধেয়। ত্ৰত সমাপ্ত হইলে স্বীয় শক্তি অনুসারে কালবিদ্যাবিশারদ পত্তিতদিগকে সুবর্ণের সহিত ঘূতপূর্ণ পাত্র এবং সরত্ন বস্ত্র দান করিবে। যাহারা লাবণ্য অভিলাষ করেন, র্তাহার ক্ষীর, স্কৃতান্ন এবং গুড় দিয়া ব্রাহ্মণদিগকে অৰ্চনাপূৰ্ব্বক রৌপ্যসমস্থিত বস্ত্র দান করিবেন, আর নক্ষত্রপুরুষের পাদস্থিত নক্ষত্র হইতে আরম্ভ করিয়া ক্রমশঃ মাসে মাসে উপবাস করিয়া তাহার অঙ্গস্থ সমুদয় নক্ষত্রে স্বীয় বিধি অনুসারে বিষ্ণু ও সেই নক্ষত্রের পূজা করিবে। পুরুষগণ এইরূপে এই ব্ৰতাচরণ করিলে কন্দৰ্প সদৃশ রূপবান হয়। স্ত্রীগণ এই ব্ৰত করিলে অঙ্গরাদিগের দ্যার সৌন্দৰ্য্য লাভ করেন। যতদিন নক্ষত্রমালা আকাশতলে বিচরণ করিবে, ততদিন তিনি ঐ নক্ষত্রদিগের সহিত অবস্থান করিবেন। যতদিন ইহলোকে থাকিবেন, ততদিনও রাজগণ পূজিত হইয়া কালাতিপাত করিবেন। (বৃহৎসংহিতা ১১৫ অ’) এই ব্রতের বিষয় বামনপুরাণে ৭৭ অধ্যায়ে বিস্তারিত রূপে লিখিত আছে বাল জন এইলে আর লিখিত হইল না। - -T-F [ 8సిe ] নক্ষত্ৰলোক নক্ষত্রফল (কী ) নক্ষত্রাণাং ফলং ৬তৎ। নক্ষত্র-সমূহের ফল। নক্ষত্রভোগ (পুং ) নক্ষত্রাণাং রাশিচক্রস্থিতনক্ষত্রাণাং একৈকদিনে তোগঃ । নক্ষত্রদিগের ভোগ, ২১৬e • কলীজুক কালে সমপরিমাণে ২৭ ভাগের একভাগ ৮• • শত কলারূপ ভোগ। “ভভোগোষ্টশর্ত লিপ্তা" (স্বর্যসি) নক্ষত্রমান (কী ) স্বৰ্য্যসিদ্ধান্তোক্ত দিনাদি মানভেদ। [ নক্ষত্র দেখ। ] নক্ষত্রমাগ (পুং ) নক্ষত্রাণাং মার্গঃ নক্ষত্রদিগের বিচরণ-পথ, নক্ষত্রপথ । মৌক্তিকাদি রচিত মালা। ২৭ নর হার, ইহার প্রতি লহরে মণিমুক্তাদি খচিত থাকিবে, এইরূপ হারকে নক্ষত্রমালা কহে। আজ কাল যে সাত নর হার দেখিতে পাওয়া যায়, তাহ। এই নক্ষত্রমালারই অন্তর্ভুক্ত বলিয়া বোধ হয়। ২ নক্ষত্ৰশ্রেণী। “যাবন্ধক্ষত্রমালা বিচরতি গগনে ভূষয়ন্তীব ভাসা” (বৃহৎসং ১৯৬৯) ৩ হস্তীদিগের মালাভেদ । নক্ষত্রযাজক (পুং ) নক্ষত্রনিমিত্তং বৃত্তাৰ্থং যাজয়তি যজ-ণিছংল। নক্ষত্রদোষশাস্তিকারক ব্রাহ্মণভেদ, যে সকল ব্রাহ্মণ নক্ষত্রদোষের শান্তি করিয়া থাকেন। অপকৃষ্ট ব্রাহ্মণ। নক্ষত্র ও গ্রহ প্রভৃতি দোষের শাস্তি করিয়া থাকেন বলিয়, ইহার ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে চাণ্ডাল সদৃশ। . “আহবায়কা দেবলকা নক্ষত্রগ্রামযাজকাঃ । এতে ব্ৰাহ্মণচাগুলো মহাপথিক পঞ্চমাঃ ॥” ( ভারত শাস্তি ৭৬ অ” ) নক্ষত্রযোগ ( পুং ) নক্ষত্রভেদে যোগঃ ৬তৎ। নক্ষত্রের সহিত ক্ৰাদি গ্রহের যোগ। নক্ষত্ৰযোগিনী ( স্ত্রী) নক্ষত্রেরভিমানিতয়া যুজ্যতে যুজ ঘিমুণ্ড। দীক্ষায়ণী অখিন্তাদি নক্ষত্র। ‘তস্মৈ নক্ষত্ৰযোগিন্তঃ সপ্তবিংশতিরুত্তমাঃ । রোহিণীপ্রমুখাঃ কস্ত দক্ষ প্রচেতসো দলে ।” (হরিবংশ ২২৬ অ” ) নক্ষত্ৰযোনি ( স্ত্রী ) নক্ষত্রাণাং যোনিঃ । বিবাহ প্রভৃতিতে যোনিকুট, নিষিদ্ধ নক্ষত্র। নক্ষত্ররাজ (পুং) নক্ষত্রাণাং রাজা ৬তৎ,ততে টছ সমসান্তঃ। চঞ্জ । নক্ষত্রদিগের অধিপতি। নক্ষত্ৰলোক ( পুং ) নক্ষত্রাণাং লোকঃ ৬তৎ। নক্ষত্রধিষ্ঠিত লোকভেদ, যে স্থানে নক্ষত্র সকল অবস্থান করেন। ” “কশ্বিল্প চন্দ্রলোকা ওতাশ্চ প্রোতাশ্চ নক্ষত্ৰলোকেৰু গাৰ্গতি করি, নক্ষত্ৰলোকাঃ” (শতপথব্রা ১৪,৬৬১১
