পাতা:বিশ্বকোষ প্রথম খণ্ড.djvu/৪১৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


আপত্ত্বিয়মাণ ‘সই, বর্ষাকালে অপতিতারূপে (পতি শূন্ত ভাবে থাকা যায় না’। এই কথা শুনিয়া সর্থী জিজ্ঞাসিলেন, 'চঞ্চলে ! কেন, তুমি কি উৎকণ্ঠিত হইয়াছ’? রমণী বলিলেন,— না সখি, তাহ নয় ; বলি বর্ষাকালে মৃত্তিক। পিছল क्लग्न, उाइँ अठिउ नो इ३शा शाका गाग्र मा' । এখানে, পতি বিনা থাকা যায় না এই গোপনীয় ভাব যে শব্দ দ্বারা প্রকাশ করা হইয়াছে, আবার সেই শব্দেরই শ্লেষার্থ দ্বারা অন্য ভার প্রকাশ করা হইল । শ্লেষশূন্ত যথা— ষ্টহপুরোনিল কম্পিতবিগ্রহ মিলতি ক1ন বনম্পতিনা লতা। স্মরসি কিং সখি! কান্তরতোৎসবং ? নহি ঘনাগমরীতি রুদাহৃত । কোন রমণী আপনার সর্থীকে কহিলেন,--“এই বর্ষাকালে সম্মুখবৰ্ত্তিনী বায়ুকম্পিত কোন লতা না বৃক্ষের সহিত মিলিতেছে’ ? এই কথা শুনিয়া সহচরী জিজ্ঞাসিলেন, ‘তুমি কি কাস্তের রতোৎসব (রতি কালের উৎসব ) স্মরণ করিতেছ? তাহাতে সেই রমণী উত্তর করিলেন,-- ন। সখি! আমি বর্ষাকালের রীতিই কহিতেছি। ‘বৃক্ষের সঙ্গে লতা মিলিত হইতেছে”—এতদ্বারা পতিসহবাস সুখ প্রকাশ করিয়া বিরহিণী রমণী পুনৰ্ব্বার বর্ষাকালের রীতির উল্লেখ করিলেন । সুতরাং প্রকৃত ভাব গোপন করিয়৷ অন্য ভাব প্রকাশ করা হইল । অপহবান (ত্রি) অপ-হ শানচ, চৌর্য্য কৰ্ত্ত। চেীর । চোর। অপনয় কর্তা । সঙ্গোপক। অপলাপ কৰ্ত্ত । অপহ বানন্ত। (নৈষধ ১। ৪৯)। অপলাপ কারীর । অচি খুধাতু জবাং ঘূেরিষভুবঙে। পা ৬। ৪। ৭৭ প্রত্যয়ান্ত পদের এবং ইবান্ত উবর্ণান্ত ধাতুর এবং ভ্র এই প্রকৃতির অঙ্গ স্থানে অজাদি প্রত্যয় পরে ইয়ঙ উবঙ আদেশ হয়। অপছয়মান (ত্রি) অপ-হ-কৰ্ম্মণি শানচ, যক চ। অপ নীয়মান। যে বস্তুর অপলাপ করা হইয়াছে। স্থানান্তরে রক্ষিত। অপহৃত। সঙ্গোপিত । [ যকের ও মুকের স্বত্র অপক্ৰিয়মাণ শব্দে দেখ ] অকৃৎ সাৰ্ব্বধাতুকয়ে और्थः । *) १ ; 8 ।। २४ । कृद्धिग्न ७द९ मांशिाङ्कक डिग्न যকার পরে অজস্ত অঙ্গ দীর্ঘ হয় । অপক্ৰিয়মাণ (ত্রি) অপ-হ-কৰ্ম্মণি শানচ, যচ, খৰুরিস্ত ৱিত্ৰম্। চৌর্য্য ধন। অপলপ্যমান। সঙ্গুপ্যমান। বে বস্তুর সঙ্গোপন হইতেছে। * । লটঃ শস্তৃশানচাব প্রথম, সমানাধিকরণে পী ৩। ৩ । ১২৪ - অপ্রথমাস্ত [ విసి( ) অপাংমপন্ত্রিয় বিশেষণ স্থলে লট, স্থানে শতু ও শানচ প্রত্যয় হয়। * । সাৰ্ব্বধাতুকে স্বচ। পা ৩। ১ । ৬৭ । কৰ্ম্ম বাচ্যে এবং ভাববাচ্যে সাৰ্ব্বধাতুক পরে ধাতুর উত্তর যঢ় হয়। * । রিঙ শযগ্লিঙ ক্ষু। পা ৭ । ৪ ৷ ২৮। শ-ষকৃ আৰ্দ্ধ ধাতুক যকারাদি প্রত্যয় পরে থাকিলে ঋকারের স্থানে রিঙ আদেশ হয়। এখানে হ্রস্ব রিঙের আদেশ হুইল दशिग्रl । श्रl १ । 8 ।। २¢ । ठूच्च झांद्र! मैौर्ष रुहेक्ष न ।

  • । আনে মুক্‌ ৷ পা ৭। ২। ৮২। আন পরে অঞ্চারান্ত

অঙ্কস্থানে মকারের আগম হয় । অপাংক্ষয় ( পুং ) ক্ষি নিবাস গত্যেঃ অচ ক্ষয়: অপং জলানাং ক্ষয়: স্থানম্। ৬-তৎ । অপাং ক্ষয়ে গতি: যস্মিন । বহুত্ৰী বা অলুক্‌ দ• । নেত্র । চক্ষু। কেন্থ কেহ ইহাকে পৃথক পদ কছেন। অপাংজ্যোতিস্ (ক্লী) ৬-তৎ অলুক স০। বিদ্যুৎ। কেহ কেহ ইহা ভিন্ন পদ রূপে গ্রহণ করেন । অপাংনপাৎ অপান্নপাত (পুং ) ম পাতয়তি পত-ণিচg কিপ * । বহুলমন্যত্ৰাদি সংজ্ঞা ছন্দসোঃ। (বাঞ্জিক ৬ । ৪ । ৫১ । )। ইতি পি-লোপ: নঞ তৎ ততোঃ ৬-তং । অলুক্‌ স০। মধ্যস্থান দেবতা যজ্ঞের দেবতা বিশেষ। * । নাণ নপান্নবেদা নাসত্যা নমুচি নকুল নখ নপুংসক নক্ষত্র নক্র লাকেষু প্রকৃত্যা । পা ৬। ৩ । ৭৫ । নম্ৰাট নপাৎ ইত্যাদি পদ গুলি প্রকৃতি ভাবাপন্ন থাকে অর্থাৎ ইহাদের নঞের লোপ হর না । ‘পাদিতি শত্ৰস্তু: (সি. কে... )। অপারপাল্মধুমতীরপোয়াঃ । १द् १ । १ । २8 । 8 । যাঙ্ক বত্ৰিশটা দেবতার গণ মধ্যে অপাংনপাৎ গ্রহণ रुध्निग्नॉtछ्न । ए५ीं »-दाष्ट्र। २-दङ्ग१ । ७-क्रम । 8-हेठ ।। ४পর্জন্ত । ৬—বৃহস্পতি । ৭–ব্রহ্মণস্পতি । ৮—ক্ষেত্রস্তপতি। ৯–বাস্তোম্পতি । ১০-বাচস্পতি । ১১-অপায়পাৎ । ১২—যম। ১৩—মিত্র। ১৪-ক । ১৫-সরস্বান। ১৬—বিশ্বকৰ্ম্ম ৷ ১৭-তাক্ষ্য। ১৮-—মস্থ্য। ১৯-দধিক্রা। २०-गदिठी ।। २२-दछे ।। २२-दाङ ।। २७-अग्नि । २8-८दन ।। २५-यन्ननौठि ।। २७-१ठ ।। २१-हेश्तू । ২৮—প্রজাপতি । ২৯–অহি। ৩০—এহিবুখ্য। ৩১– সুপর্ণ। ৩২–পুন্ধরব । অপাংনপত্রিয় অপায়ণ্ডিয় (ত্রি) অপাংলপাংগেৰত অন্ত অপারগু দেবতার্থেঘ। অপারগাং দেবতারপুলক। •। অপাংনপত্রপারপ্ত ভ্যাংঘ। পা ৪২। ২৭। অপায় এবং