শ্ৰোদ্ধ
- বরাহপুরাণে শ্রান্ধোৎপত্তির বিষয় এইরূপ লিখিত আছে, ধরণী বরাহদেবকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলেন যে পিতৃযজ্ঞের কি গুণ, কেনই বা তাম্বারা পূজিত হয় এবং প্রথমে কোন ੇਿ हेशंब्र अछूछैॉन कहब्रन, ? हैहांब्र ऐद्धtब्र रुग्नांश्मद इनिम्नांश्tिगन cष भश्वरनगछ,उ आप्जद्र नाम यक भूनि शिगन, डांशब ज নিমি ; এই নিমির ধৰ্ম্মপরায়ণ এক পুত্র ছিল, এই পুত্র সহস্ৰ ৰৎসর তপস্তা করিয়া পঞ্চস্তু প্রাপ্ত হন। নিমি পুত্ৰশোকে অতি কাতর হন। পরে তিনি এই পুত্রের উদ্দেশে নানাবিধ ফল মূল थङ्कडि फेखम शबा षांब्र थरिकन्न अछूर्छांम फ्tब्रन ।। ७ई णभग्न নারদ তথায় উপস্থিত হইয়া নিমিকে বলেন তুমি যে কার্ঘ্যের অনুষ্ঠান করিয়াছ, ইহার নাম পিতৃষজ্ঞ, পূৰ্ব্বে স্বয়ম্ভ, ইহা নির্দেশ কট্রয়াছেন। তৎপূৰ্ব্বে ইহা কেহ জানিত না, বা আর কেহ ইহার অনুষ্ঠান করে নাই। বরাহপুরাণে শ্রান্ধোৎ*द्धिनांभांशां८ग्न हेहांब्र दिछूङ दिवग्न-१ दर्शिङ झहेब्रटिझ्, वांछ्ला ভয়ে তাহা এই স্থলে লিখিত হইল না।
মৃত্যুর পর পিতৃগণ প্রেক ভাবাপন্ন হইলে শ্রদ্ধ কৰ্ম্ম দ্বারা তাহাদের প্রেতত্ব দূর হয়। এই জন্ত শ্ৰাদ্ধ অবগু কৰ্ত্তব্য। মৃত্যুর পর প্রেতের উদ্দেশে অধিকারী অনুসারে শ্রাদ্ধ করিতে হয়। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশু ও শূদ্র এই চারিবর্ণ অশৌচান্ত দিনে প্রেতত্ব পরিহারের জন্য আপ্ত শ্রান্ধের অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন। এই শ্রাদ্ধ একের উদ্দেশে হয়, এই জন্য ইহাকে আত্মৈকোষ্টি শ্রাদ্ধ কহে। ব্রাহ্মণ ১১ দিনে, ক্ষত্রিয় ১৩ দিনে, বৈশু ১৬ দিনে এবং শূদ্র ৩১ দিনে এই আতৈকোষ্টি শ্রাদ্ধ করিবেন। মানবগণ মৃত্যুমুখে পতিত হইলে প্রেতভাবাপন্ন হন, পরে পুত্রাদি তাহার উদ্দেশে শ্রাদ্ধাদি ক্রিয়ার অনুষ্ঠান করিলে তাহাদের প্রেতত্ব পরিহার হয়। শাস্ত্রে লিখিত আছে যে ষোড়শ শ্ৰাদ্ধই প্রেতবিমুক্তির কারণ, অর্থাৎ প্রেতের উদ্দেশে ১৬ট শ্রাদ্ধ করিতে হয়, এক্ট ১৬টী শ্ৰাদ্ধ যথা আস্তৈকেদিষ্ট, মাসিক শ্ৰাদ্ধ, দুইটা ষান্মাসিক শ্রাদ্ধ এবং সপিণ্ডীকরণ শ্ৰাদ্ধ এই ষোড়শ শ্ৰাদ্ধ - দ্বারাই পিতৃগণ প্রেতলোক হইতে বিমুক্তি লাভ করেন। অতএব এই শ্রাদ্ধ অবশু কর্তব্য। পুত্র এই সকল প্রাদ্ধাদি দ্বারা পিন্থ খণ হইতে মুক্তিলাভ করেন। অধিকারী ক্রমে এই শ্রাদ্ধ করিতে হয়। শাস্ত্রে অধিকারী ক্রম ५थहेब्र” निर्किडे इहेब्रॉ८झ् । १था প্রেত্তপ্রাদ্ধাধিকারিক্রম—এক জনের ঘদি একাধিক পুত্র থাকে তাছা হইলে জ্যেষ্ঠ পুত্ৰই শ্ৰাদ্ধাধিকারী, জ্যেষ্ঠ পুত্র শ্রাদ্ধ করিলে জপর পুত্ৰগণের তাঁহাতেই সিদ্ধ হইবে। কিন্তু জ্যেষ্ঠপুত্র শ্রাদ্ধ কৰিলেও তাছাদের দানাদিকার্ধ করা সবগুকৰ্ত্তব্য। এখম জ্যেষ্ঠ পুত্র উৎপরে কনিষ্ঠ পুত্র, পৌত্র, প্রপৌত্র, অপুত্রপত্নী, কৰ্ম্মসমৰ ههاول ] I শ্ৰোদ্ধ भूजयूख्गी, क्छ, बाँच्न नउ स्टोक्छ, क्ख्क्छ, cोश्गि, कनिक्कै সহোদয়, জ্যেষ্ঠ সহোদয়, কনিষ্ঠ বৈমাত্রেয় ভ্রাত, জ্যেষ্ঠ বৈমাত্ৰেয় ভ্রাতা, কনিষ্ঠ সহোদরপুত্র, জ্যেষ্ঠ সহোদরপুত্র, কনিষ্ঠ বৈমাত্রেয়পুত্র, জ্যেষ্ঠ বৈমাত্রেয়-পুত্র, পিতামাতা, পুত্রবধু, পোনী, দত্ত পৌত্রী, পেী ৰং, প্রপৌত্রী, পিতামহ, পিতামহী, পিতৃব্যাদি সপিও জ্ঞাতি, সমানোদক জ্ঞাতি, সগোত্র, মাতামহ; মাতুল, তাগিনেয়, মাতৃপক্ষ, তৎসপিও, তৎসমানোদক, অসবর্ণ ভাৰ্য্য, অপরিণীত স্ত্রী, স্বগুর, জামাতা, পিতামহীভাতা, শিষ্য, ঋত্বিক, আচাৰ্য্য, মিত্র, পিতৃমিত্র, একগ্রামবাসী, গৃহীতবেতন ও সজাতীয়গণ এই ৪৮ জন আগুশ্রাদ্ধাধিকারী। এই সকল অধিকার পর পর স্থির করিতে হইবে, অর্থাৎ অনেক পুত্রস্থলে জ্যেষ্ঠ পুত্রই জাপ্তশ্ৰাদ্ধ করিবে, জ্যেষ্ঠপুত্রের অভাবে কনিষ্ঠ পুত্র, এইরূপ পুত্র না থাকিলে পৌত্র, পৌত্র না থাকিয়া যদি প্রপৌত্র থাকে তাছা হইলে প্রপৌত্র শ্রাদ্ধ করিবে । এইরূপ পূর্ব পূর্বের অভাবে পর পর অধিকারী স্থির করিতে হইবে। এই অধিকার পুরুষ বিষয়ে জানিতে হুইবে । প্রেতন্ত্রীদিগের শ্রাদ্ধাধিকারিক্রম-জ্যেষ্ঠ পুত্র, তদভাবে কনিষ্ঠ পুত্র, তৎপরে পৌত্র, প্রপৌত্ৰ, কন্যা, বাগদত্ত কষ্ট, দৌহিত্র, সপীপুত্র, পতি, ক্ষুধা, সপিওজাতি, সগোত্র, পিতা, ভ্রান্ত, ভগিনীপুত্র, ভর্তৃভাগিনেয়, ভ্রাতৃপুত্র, জামাতা, ভর্তৃমাতুল, ভৰ্বশিষ্য, পিতৃসমানোদক, পিতৃবংশীয়, মাতৃসমালোদক ও মাতৃ ংশীয় এবং শ্রেষ্ঠ ব্ৰাহ্মণ ইহারা সকলে স্ত্রীদিগের প্রেতশ্রাদ্ধাধিকাদী। পূৰ্ব্ব পূৰ্ব্ববর্তীর অভাব হইলে পরপরবর্তিগণ অধিকারী হইয়৷ শ্ৰাদ্ধ কন্নিবে। ৰিনি আস্তৈকোষ্টি শ্রাদ্ধ করিবেন, ষোড়শ শ্রাদ্ধ অর্থাৎ মাসিক সপিণ্ডীকরণ প্রভৃতি ১৬টী শ্ৰাদ্ধও তাছারই করিতে হইবে ; কিন্তু যে সকল স্ত্রীর পতি ও পুত্র নাই, তাহাদের সপিওঁীকরণ শ্ৰাদ্ধ হয় না, মাত্র মাসিকশ্রাদ্ধ হইয়া থাকে । আদ্য ও মাসিক শ্রাদ্ধ দ্বারা তাহাদের প্রেতত্ত্ব পরিহার হইয়া থাকে। ( শুদ্ধিতত্ত্ব ) +
- গ্রেগুপ্ৰাদ্ধাধিকান্ত্রিণঃ । জায়ং সংক্ষেপঃ
DHBBBSBBBBSBB BBBSBBBBB BBBBBBBBBttD DDS षण नख नउकबाi cशौहिज-कनि♚नtशनग्न-कनिकैtषनांtछन्न-cजाétषभांप्द्धद्रBBBBBBBBBHHtD DDDBB BBBBBB BBBBBBBD BBBBBBBBBBDDBBDSDDDDSDDDSBBBDDBBBSBBDDDS সমামোদৰ-অসবর্ণাঙ্গার্খ্যা-অপরিণীতন্ত্রী খণ্ডয়জামাতৃপিতামহীৰাতৃশিবাজিগচাৰ্য্যপিতুমিত্ৰএকগামখাসি-গৃহীতবেতগসজাতীয়াঃ बड़े5भ्रांद्भिरलङ्मयकांब्री: ক্রমেপাধিকারিণঃ । স্ক্রিয়াস্তু জোলুকনি গোঁৰগোঁজনাসমানাে
