- - { وكان & ] i. अत्रंब्रांध ५भन नभन्न अॉकां★शांमै श्रेग, "coहे अtभोक्रट्यग्न छत्रयांनएक ১৫ দিন ঢাকা দিয়া রাখ, একজন শস্ত্রপাণি বর্বকি জাসিয়া প্রবেশ করিলে ভাররুদ্ধ করিয়া দিৰে, যে পৰ্য্যন্ত না ভগবানের প্রতিমা নিৰ্ম্মিত হয়, লে পর্য্যন্ত তোমরা বাহিরে BBD DD BBD DD DBB S BB BBDSDDBBBB শক্ষা শুনিবে, তাহীর বংশনাশ ও নরকে বাস হইবে । যে বেদী মধ্যে প্রবেশ করিবে ও দর্শন করিবে, সে যুগে যুগে অন্ধ হইবে । সেই মূৰ্ত্তি মধ্যে ভগবান স্বয়ং আবিভূত হইবেন (১০) ।” ‘ইঞ্জস্থ্যম দৈববাণী শুনিয়া তদনুসারে সকল কাৰ্য্যই করি লেন। বিশ্বকৰ্ম্ম বৃদ্ধ স্বত্ৰধাররূপে আসিয়া মহাবেদী মধ্যে প্রবেশ করিলেন । ক্রমে ১৫ দিন অতীত হইল । রাজা স্বপ্নে যেরূপ প্রতিমা দেখিয়াছিলেন, জ্যৈষ্ঠমাসের পূর্ণিমার দিন দ্বার উদঘাটন করিয়া ঠিক সেইরূপ মূৰ্ত্তি দেখিতে পাই লেন। তিনি দেখিলেন— ভগবান বৈকুণ্ঠনাথ বলরাম, স্বভত্র ও সুদর্শনের সহিত । দিব্য রত্নময় সিংহাসনে বিরাজ করিতেছেন । জগন্নাথের হস্তে শঙ্খ, চক্র, গদা ও পদ্ম, মাথার উজ্জল মুকুট ; বলরামের হস্তে গদা, মূষল, চক্র ও পদ্ম ( কর্ণে) কুণ্ডল ও মাথার উপর ছত্রাকারে সাতটা ফণা ; উভয়ের মধ্যে বর, অভয় ও পদ্মধারিণী চারুমুখী সুভদ্রাদেবী বিরাজ করিতেছেন ।” উৎকালখণ্ডের মতে, এই সুভদ্রাই স্বয়ং চৈতন্তরূপিণী লক্ষ্মী, ইনিই কৃষ্ণাবতারে রোহিণীর গর্ভে বলদেবের রূপ চিস্তা করিয়া বলভদ্র রূপে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন । ইনি নীলমণির বিচ্ছেদ 鱷醬 鷗 ब्रहण किङ्गधांज cडन माहे । छङ्कर्म* डूबन मध्षा चब्र१ ७१বাল্ব ব্যতীত কেহই ফণাগ্রার এই চতুর্দশ ভূবনধারণে সমর্থ माझ् ।। ८ष अनख. ५ई अक्रां८७ब्र छांद्रं वहन कदग्नन, डिनिहे বলদেব । বলদেব ও কৃষ্ণ অভিয় । তাহার শক্তিস্বরূপ। ५ई शचौहे छशिनैौक्रt* शैर्डिङ । भांथांक्षाढड़भक्षाश् ८ण সুদৰ্শনচক্র বিষ্ণুর হস্তে সৰ্ব্বদাই বিরাজমান, সেই সুদর্শন বিষ্ণুর তুরীয়রূপ চতুর্থ মূৰ্ত্তি (১১) । ইঞ্জস্থায় ঐ চারিমূৰ্ত্তি অবলোকন করিয়া সাষ্টাঙ্গে প্ৰণিপাতপূর্বক স্তব করিতে লাগিলেন । এই সময় আবার আকাশবাণী হইল, “রাজন! নীলাচলের উপর যে কল্পবৃক্ষ আছে, তাহার বায়ুকোণে শতহস্ত দূরে নৃসিংহমূৰ্ত্তি বিরাজ করিতেছেন, তাহার উত্তরে যে বিস্তৃত ভূমি আছে, ত{হাতে হাজার হাত উচ্চ এক প্রসাদ নিৰ্ম্মাণ করিয়া তন্মধ্যে ভগবানের মূৰ্ত্তি স্থাপন কর। পূৰ্ব্বে এই নীলাচলে ভগবান অবস্থান করিতেন, তখন বিশ্বাবসু নামে এক শবরপতি র্তাহার পূজা করিত । তোমার পুরোহিতের সহিত তাহার বন্ধুত্ব ছিল । সেই বিশ্ববিমুর বংশধর আছে, কখন সহিতে পারেন না । বলদেব ও কৃষ্ণে কিছুই ভেদ নাই । বলদেব ও সুভদ্রা একগর্ভে জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন, এই জন্ত লৌকিক ব্যবহারে ও পুরাণে সুভদ্ৰা বলদেবের ভগিনী বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে । কিন্তু লক্ষ্মী স্ত্রীপুরুষ উভয়রূপেই সৰ্ব্বদা বিরাজ করেন । র্তাহারই পুং নাম বিষ্ণু ও স্ত্রী নাম লক্ষ্মী। ব্রহ্মবিদেরা সকলেই জানেন যে লক্ষ্মী-নারা (४०) “ब८*ो ब्रट्व८ब्राछनवांद्रषिकांब्र”cष हिङ: । ठूश्छाब्रा१ मशींtवशा९ चब्र१ cनां९मा वब्रिवीडि ॥ ८ध्होक्रा छ१ निमाएछद वाष९ 'कम मानि प्टेब ! छ्*शिश्छिtघ्र: ८ष। यूषः *श्वश्it१िच ष६ऱौ । ४कभड: थबिटैक्ष व बाँब १ व इड इङ्गठ: । बहिरी कrानि कूर्षिछि थांयङनपघ्नमा छtब६ ॥ अgडt श् िपक्वेनtध्नं८कt दtविर्षrांकछ नॉब्रक: । नब्र८क दलछि?१य कूर्वा९ नछाममा क्षमा । मोस: यएक्ष्म१ दूर्वोच्नो८कृध्रु क माझम । ' ज३,कानि भराणेलिब्रकडान्न मूण पूर्ण !” ( » जः ) (५०) “नेि ईशtइ कह ब्र१ ८ङ्गरुः अम ९ *** tw #ि {म । চতুমূৰ্ত্তি: স ভগবান যথাপুৰ্ব্বং মনোদিত । ठभूभाषिर्वडूषाcनो पूथ्रा क९ वर्निड: भूजा । मियानि१श्tनन प्रtछी तलछश ! २भ**म: ॥ শঙ্খচক্ৰগদাপদ্মলক্ষ্মৰtহর্জম দিন: | গদ মূষলচক্রাঙ্গং নারয়ন পয়গাকৃতি । ছত্রাকৃতিফ4। সপ্তমুকুটোজ্জ্বলকুওগ: t कूछ भ१ छ tब्र६मम।। १अ छ कि द्रव ! ग्निभै ? লক্ষ্মী প্রাপ্পুর্বভূত্ৰেয়ং সৰ্ব্বচৈতঙ্গ রূপিণী । ইয়ং কৃষ্ণাবতীয়েছি রোহিণী গর্ভসম্ভব । वणङ मfकूउिर्षt ठ1 दल ऋ*iछ कि छनt९ ।। क्राः न नश्:उ ना श् ि८नाउ.९ नीणाण्डोब्रिगन् । म (छत्रपास्त्रि८को थियो: कूरुद्ध छ। शलश छ । 4 क गठ धर्डफ़्tघायझt८ब्राशशं £शोकि क: { छनिनौ वण८मरुझ tछव! cनोब्रॉनिकौ कथा । भूः क्रए* शैौषझ८** लकौं नकईब छि♚छि ॥ शू९बांब्र! उजबचिकू शैौनfब्रां कमलशग्रां । cभवtठछि मठूदाiरको विtभाॉडमडtब्रt: भूम: ॥ কোহs: পুefৰাক্ষা নামি চতুর্দশ । ধরিয়েজ, কণাত্রেণ cमt३महछांथजन१छि क्ल: ? ठक्क भछुिणङ्गtziझ१ छनिंनौ क्षै: क्षकोझि: । श्नुमङ् षष्ठङ्कं जहt fotश्atः शंश्च foएॐम् ॥ श्रtथाअराउ बषाइ१ डझगड फूबौद्रकम् । ५१ड् भूंश्चन विव।। ११ यशtनिष्ठtः ।” (७९णश् ॰• श:)
