পাতা:বিশ্বকোষ সপ্তদশ খণ্ড.djvu/৪৩৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


BBB S ee BBB BBSS S BBttttBB BBS WikitanvirBot (আলাপ) ہ۔بیس --سینٹی مہمان۔ ساتھی -----. বিবাহ দিবার কুলবিধি প্রচারিত করিয়াছিলেন । এই সময়ে চঞ্জদ্বীপেও রাজা পরমানন্দ রায় বঙ্গজ কাদিগের সামাজিক কুলাচার গম্বন্ধে কতকগুলি নিয়ম অবধারণ ক্ষরিা যান। ইহারইকিছু পরে মবৰীপধামে প্রেম ও শান্তিয় পূর্ণ মূৰ্ত্তি চৈতন্য মহাপ্রস্থ জাৰিভূত হইয়া বৈষ্ণবধর্শ্ব প্রচার করেন। হিন্দুসমাজ তখন হরিনামের প্রভাবে মাতোয়ার হইয়া নগয়ে নগরে হরিনাম কীৰ্ত্তন করিয়া শান্তি ও প্রেমের পীযুষধারা ঢালিয়া দিয়াছিল। যুৱক শাহের পূর্ববর্তী মুলতানগণের অধিকারকালে রাজকৰ্ম্মচারিগণের অত্যাচার এবং তৎসাময়িক শাস্তিভাব জয়ানদের চৈতপ্তমঙ্গলে বিবৃত আছে। তৎপূৰ্ব্বে হাবলীবংশীয় শেষ সুলতান মুজাফর শাহের শাসনকালে মুসলমানের অত্যাচার চরমসীমায় উঠিয়াছিল। সম্ভবতঃ এই অমানুষিক অত্যাচারের প্রারম্ভ দর্শন করিয়াই নবদ্বীপের মনীষিমগুলী নবদ্বীপ ছাড়িয়া নানা স্থানে পলায়ন করেন। প্রধান নৈয়ায়িক বাস্বদেব সাৰ্ব্বভৌম এই সময়ে সপরিবারে উৎকল যাত্রা করেন (৬ বলিতে কি, খৃষ্টীয় ১৫শ শতাঁকোয় শেষভাগে বিদ্যাচর্চা ও গঙ্গাবাস উপলক্ষে নানা গোত্রীয় বৈদিক ব্রাহ্মণ আসিয়া মৰদ্বীপে বাস করিতে থাকেন। শ্রীচৈতন্ত মহাপ্রভুর পিতা জগন্নাথ মিশ্র ও সেই সময়ে শ্রীহট্ট হইতে নবদ্বীপে আসিয়া নীলাম্বর মিশ্রের কড়া শচী দেবীকে বিবাহ করিয়া নবদ্বীপবাসী হন। ঐচৈতন্যদেব নবদ্বীপধামে বিদ্যা, বুদ্ধি ও জ্ঞানের প্রাখৰ্য্য দেখাইয়া ভারতবাসীকে মোহিত করেন। ভক্তের নিকট তিনি অলৌকিক শক্তিপ্রভব মহাপুরুষরূপে প্রকট হইয়াছিলেন। ঐধর,গদাধর ও ঈশ্বরপুরী এবং ঐপাদ অদ্বৈতাচাৰ্য্য প্রভু তাহার ধৰ্ম্মক্ষেত্রের সহায় ছিলেন। ঈশ্বরপুরীর ভক্তিমাখা মুখখানি দেখিলে মহাপ্রভু পাগলের স্তায় ব্যাকুল হইরা পড়িতেন। এ হেন মহাপ্রভূর সহপাঠীরূপে নবীপধামে আৰিভূত হইয়। ও সেইরূপ জ্ঞানবত্তার পরিচয় দিয়া রঘুনাথ শিরোমণি ছায়শাস্ত্রে অদ্বিতীয় প্রতিভা বিকাশ করিয়া গিয়াছেন। এই সময়েই স্মৃতিনিবন্ধকার স্বাৰ্ত্তপ্রশ্বর রঘুনন্দন আবিষ্ণুত হইয়াছিলেন। এই সময়ে নবীপধামে কমলাকান্ত ভট্টাচাৰ্য্য, কালীমাখ বিস্তানিৰাশ, ও তৎপুত্র বিশ্বনাথ তর্কপঞ্চানন প্রভৃতি জলাধারণ ধীশক্তিসম্পন্ন

  • "बज्र:न्इ नगर्दीtन् इर्दैन भ्रांझठग्न । *

aांझर्ण पब्रिब्र ब्राँब छांछि aधां५ लग्न ॥ विलाब्रक्चल नांतरखणैम छgiहार्षी । थपध* छदकरण cथनां शछि निज ब्रांबा ॥ छाँइ जांछ क्षिाकाष्ठन्न७ि tऔछषांनी। पिनाक्र निपान कश्नि पाइननी r" (अंग्रांनणकृङ tछ ज*) | পণ্ডিতমণ্ডলী জন্মগ্রহণকাৰীদলীয় মুখোজল করি ीिब्रोइन । श्रृएर्षम्न यिष्ट्र-भूमणब्रारमन्त्र करोम्न अंगम ७ অত্যাচার মহাপ্রভুর প্রেমগ্রবাহে তালিয়া গিয়াছিল। [ নবীপ ও চৈত্তভচত্র দেখ। ] औरैरुङछ यशअङ्ग •००s ५टेरिक ८क्षर छब्रउँौब्रमिकी মন্ত্রীক্ষা ও গ্রীকৃষ্ণ-চৈতন্ত নামগ্রহণপূর্বক গৃহস্থাশ্রম ত্যাগ করিয়া Jaउछोबङ अरुणचन क्८छन । भनिन७यछ ४बक्षथएकीब्र भूमরুদ্দীপন ও জমসমাজে তাহার প্রচার, তাহার জীবনের মূল লক্ষ্য ছিল। তাহার পাৰ্বদ ও ভক্ত পণ্ডিতমণ্ডলীর মধ্যে অনেকেই সুকবি ছিলেন । র্তাহান্না মহাপ্রভুর লীলা-বর্ণমপ্রসঙ্গে অনেক ठरुरुषां★ *ग्निष्ठद्र मिग्रा गिब्रॉाइम । प्रजङ्गांश् चैौकांग्न शब्रिाङ হইতেছে যে, স্বাধীন পাঠান মরপতিগণের রাজত্বকালে বাঙ্গালার সাহিত্য, দর্শন ও ধৰ্ম্মশাস্ত্রের যথেষ্ট উন্নতি সাধিত হইয়াছিল। হিন্দুগণ ধাৰ্ম্মিক প্রবন্ধ সুলতান আলাউদ্দীন হলেন শাহের রাজাকালে সুখে স্বচ্ছদে বাস করিয়া নিশ্চিত্ত মনে পরমার্থ চিন্তু করিবার অবসর পাইয় ছিলেন। তৎপূৰ্ব্বে গ্ৰাহ্মণৰংশে সুপ্রসিদ্ধ কবি বিস্তাপতি, চণ্ডীদাস ও কৃত্তিবাল এবং কায়স্থবংশে গুণরাজ খান প্রাগ্রন্থত হন। উক্ত কবিগণ ব্যতীত অপর সকল পদকর্তাই গ্রীচৈতন্ত মহাপ্রভূর সমসাময়িক, অথবা তাহার পরবর্তী। পদকল্পতল্প, রসমঞ্জরী, গীতচিন্তামণি, পদকয়লতিকা প্রভৃতি সংগ্রহ পুঞ্জকে যে সকল পদকর্তাদিগের নাম পাওয়া যায়, তন্মধ্যে মুসলমানভূক্ত আকবর জালী, কমরালী, নাসির, মাঙ্গু, ফকির, হবীব, য’তন, সাল বেগ, শেখ জালাল, শেখ ভিক্‌, শেখ লাল ও সৈয়দ মুর্তাজার নাম উল্লেখযোগ্য। এতদ্ভিন্ন জ্ঞানদাস, গোধিলা দাস, বলরাম দাস, কৃষ্ণদাস কবিরাজ এবং রামী, রসময়ী, মাধবী দাসী প্রভৃতি সামরিক বহু পুরুষ ও গ্রীকবিগণ তৎকালে প্রাতৃভূত হইয়া বাঙ্গালা সাহিত্যের প্রীসম্পাদন করিয়া গিয়াছেন। বাঙ্গালী ভাষা শৰে বিস্তৃত বিবরণ প্রষ্টব্য। ] এককথায় বলিতে কি, খৃষ্টীর ১৫শ শতাদের মধ্য হইতে ১৯শ শতাদের প্রারম্ভকাল পর্যন্ত মুসলমামর্শাসনে বাঙ্গালায় কি ধৰ্ম্ম, কি সাহিত্য, কি রাজনীতি, কি সমাজনীতি সকল বিষয়েই একটী অলৌকিক পরিবর্তন সাধিত হইয়াছিল । উদয়নাচাৰ্য্য, দেবীবর, পুরনার বহু ও পরমাননা য়াঙ্গ সমাজবিধি সংস্কার করেন। ১৫৩৯ হইতে ১৫৩৩ খৃষ্টাৰে অন্তৰ্ধান কাল পৰ্যন্ত প্রচৈতন্ত দেব মুসলমান অত্যাচারে বিলীনগ্রাম হিঙ্গুয়ে পুনঃপ্রতিষ্ঠার জন্ত ভক্তিপ্রধান বৈষ্ণবধর্মের পুনরুখীন ও এবৃদ্ধি সাধন করেন। প্রীমৎ অদ্বৈতাচার্ঘ্য ও পিউনিশ প্ৰভু মহাপ্রন্থয় সহযোগিক্ষপে বৈষ্ণবসমালে বিশেষ গানতালন