>b* অদিকাণ্ড । তদবধি বহু দিন পর্য্যস্ত এই দুই দেশ জনসঙ্ঘে পরিপূর্ণ ছিল। কিছু কাল পরে সহস্ৰ হস্তীর বলধারিণী, অতি দুষ্ট ও ইন্দ্রতুলা-পরাক্রমশালী মারীচ নামক রাক্ষসের প্রস্থতি, তাড়ক নামিক যক্ষী সপুত্র নিত্য নিত্য এই দেশদ্বয় দূষণ করে। এ স্থল হইতে অৰ্দ্ধ যোজনের কিঞ্চিদূরে তাহার আবাসভূমি, সিদ্ধাশ্রম গমনের পথ রুদ্ধ করিয়া আছে। অতএব তাড়কার অধিকৃত বনে গমন করিয়া ঐ দুষ্টার বিনাশপূৰ্ব্বক এই দেশদ্বয়কে নিষ্কণ্টক কর । এই দেশ অতি ঘোর যক্ষী কর্তৃক উৎসাদিত প্রায় হইয়াছে, এখানে কোন ব্যক্তিই আসিতে পারে না। ঐ যক্ষী জম্ভাস্করের (৮) পুত্র সুন্দ (৯) নামক অসুরের পত্নী (১০)। অগস্ত্য মুনির শাপবশতঃ সুন্দাস্থরের মৃত্যু হইলে, তাড়ক। অগস্ত্য মুনিকে ভক্ষণ করিবার উদ্যম করে, তাহাতে মুনির শাপে সে অতি দারুণরূপ মহাযক্ষী এবং তাহার পুত্র মারীচ রাক্ষস হয়। এই শাপ-প্রযুক্ত সপুত্র। তাড়ক অতিক্রোধে অগস্ত্য মুনির তপঃসিদ্ধির ব্যাঘাত করিবার নিমিত্ত এই দেশ নিত্য নিত্য উৎসাদন করে। ঐ দুষ্টার বিনাশে তুমি ব্যতিরেকে অপর কোন ব্যক্তিই শক্ত নহে। সৰ্ব্বজনহিতার্থে তুমি তাহার বিনাশ কর । শ্রীরাম শ্রবণকয়িয়া বিশ্বামিত্রবাক্যের গুরুত প্রযুক্ত ধনুর্নির্ঘোষ করিলে, তাড়ক ক্রুদ্ধ হইয়া শব্দানুসারে শব্দনিঃসরণ স্থলে আসিয়া উপস্থিত হইল। শ্রীরাম লক্ষ্মণের প্রতি কহিলেন, যক্ষী অতি বিকৃতমুখী এবং অতি বিকৃতাকার । ইহার অতি দারুণ, ভয়ানক ও বৃহৎ শরীর ; যাহার দর্শনমাত্র ভয়শীল ব্যক্তিদিগের বক্ষঃবিদীর্ণ হয় । তুমি ইহার কর্ণ এবং يدي سيتيتيتيتيكتيييييييتية ہپتلیے ہے؟ তাৎপৰ্য্যাথৰ্প । ৮। প্রাক্তন বা আধুনিক যে সম্ভোগ বা সম্ভোগেচ্ছ, তাহাঁকে জম্ভ বলে । সে অসুর, অর্থাৎ দেবতাদিগের বিরুদ্ধী। ৮ । জম্ভ বা সম্ভোগেচ্ছা হইতে জন্মে যে শরীরসৌষ্ঠবাভিলাষ, সেও দেববিরোধী , স্থতরাং অসুর। স্থদি শোভে, সোঁত্র ধাতুঃ । BS BBBBBB BB SBBBBS S BBBS BSBS DBSkBBS ধাতুং। তাড়য়তি আহস্তি সাধকান ইতি তাড়ক, বিভীষিকা। բ
