আদি কাণ্ড । b〜> পরিত্যাগ করিলে, কীৰ্ত্তবীৰ্য্য তাহার মৃত্যু সাধন করে । আমি পিতার অনুচিত বধ শ্রবণে ক্রোধাধীন হইয়া অনেকবার ক্ষত্রিয়বিনাশ করিয়াছি । একবার নাশানন্তর যে উৎপন্ন হইয়াছে তাহাদিগকে, তদনন্তর যে উৎপন্ন হইয়াছে, পুনৰ্ব্বার তাহাদিগকে, এইরূপে বার বার ক্ষত্রিয় বিনাশ করিয়াছি । এই ক্ষত্রিয়জয়ে সমুদায় পৃথিবী প্রাপ্ত হইয়াছিলাম। পরে যজ্ঞ বিধানানন্তর সমুদয় পৃথিবী কশ্যপকে দান করিয়াছি । অনন্তর মহেন্দ্রপৰ্ব্বতনিবাসী হইয়া আছি। এক্ষণে ধনুৰ্ভঙ্গ বিবরণ শুনিয়া আমি দ্রুতগমনে অসিলাম । এই বিষ্ণুধনু আমার পিতামহ খচকাদি (১) ক্রমে প্রাপ্ত। ক্ষত্ৰধৰ্ম্মকে সম্মুখে রাখিয়৷ এই ধনুঃগ্রহণ কর, এবং ইহাতে শরসন্ধান কর ; ষদি তাহা পার তবে তোমার সহিত দ্বন্দ যুদ্ধ করিৰ । শ্রীরাম নিজ পিতার গৌরব রক্ষার নিমিত্ত এ পর্য্যন্ত কিছুই বলেন নাই। এক্ষণে বলিলেন—হে যামদগ্ন্য ! (২) তুমি নিজ পিতার বৈরসাধনার্থ কীৰ্ত্তবীৰ্য্যকে (৩) বধ করিয়াছ, তাহ। শ্রত হইয়া, সে কৰ্ম্ম উচিত হইয়াছে বলিয়া অঙ্গীকার করিলাম ; পরন্তু তুমি ক্ষত্ৰধৰ্ম্ম সম্বন্ধে অtমাকে বীর্য্যহীন এবং অক্ষমের দ্যায় মনে করিয়া যে অবজ্ঞা করিতেছ, তজ্জন্য হে পরশুরাম (৪) এইক্ষণেই তোমাকে নিজপরাক্রম দেখাইব । এই উক্তির পর ঐরাম মূৰ্ত্তিমান ক্রোধের ন্যায় হইয়া ভার্গবের হস্ত হইতে সেই ধনু ( ৫ ) এবং বাণ ( ৬ ) গ্রহণ করিলেন, এবং ধনুতে জ্যারোপণ পূৰ্ব্বক শরসন্ধান করিলেন, এবং ক্রোপ-সহকারে কহিলেন,—তুমি তাৎপর্য্যাথ । ১ । ঋচীকঃ—প্রথমাবস্থ সন্ন্যাসঃ । ২। যমদগ্নিঃ—যমুপরমে ধাতুঃ ভাদিগনীয়-ইহাকে অদাদিগণে গ্রহণপুৰ্ব্বক শতৃ প্রত্যয়ে যমং, উপরমকালের অগ্নি অর্থাৎ দ্বিতীয়াবস্থ সন্ন্যাস । * ৩ । কাৰ্ত্তবীৰ্য্যঃ—কৃতো বীরে রজোগুণঃ; তৎপুত্রঃ কীৰ্ত্তবীৰ্য্যঃ অর্থাৎ রজ কাৰ্য্যং । ৪ । পরশুরামঃ—শুঠ আঘাতে ধাতুঃ ; তত্তঃ স্কিপ, ঠ লুক্ । পরে রজস্তমসী শোঠন্তি আহস্তীতি পরশু, সত্ত্বগুণঃ, তেন রমতে ইতি পরশুরামঃ । তৃতীয়াবস্থ অর্থাৎ পরিপক সন্ন্যাসঃ । ৫ বিষ্ণু ধন্তঃ—স্বত্ত্বসাধিক ক্রিয়া । ৬ । বাণং-—উপনিষদ, ক,: ।
