১৮২ | বৃহদারণ্যকোপনিষদ । সৰ্ব্বপ্রথমে দগ্ধ করিয়াছিলেন ; কি দগ্ধ করিয়াছিলেন ? না, প্রজাপতিত্বলাভের প্রতিকূলভূত আসক্তি ও অজ্ঞানাত্মক পাপসমূহ { দগ্ধ করিয়াছিলেন }। যেহেতু এই প্রকার অবস্থা, সেই হেতুই তিনি পুরুষ—অর্থাৎ পুৰ্ব্বম্ ঔবৎ’ এই কারণে (পূৰ্ব্ব’ শব্দের পূ—পু, আর 'উষ ধাতুর উষ, উভয়ের যোগে নিম্পন্ন) পুরুষপদবাচা হইলেন । এই প্রজাপতি যেরূপ প্রতিবন্ধক পাপরাশি দগ্ধ করিয়া পুরুষ—প্রজাপতি হইয়াছেন, এইরূপ অষ্ঠে ও জ্ঞানসহকৃত কৰ্ম্মানুষ্ঠানরূপ অগ্নি দ্বারা, অথবা কেবলই জ্ঞান দ্বারা তাহাকে ভস্মীভূত করেন। কাহাকে ? না, যে ব্যক্তি এবংবিধ জ্ঞানীর অগ্রে প্রজাপতি হইতে ইচ্ছা করেন, তাহাকে ভস্ম করেন ] । ভক্ষ্মীকরণের কৰ্ত্তার নির্দেশ করিতেছেন—যিনি এইরূপ জ্ঞানলাভ করেন, অর্থাং জ্ঞানানুশীলনজাত উৎকৰ্ষসম্পন্ন হন, [ তিনি ] । ৩ এখন শঙ্কা হইতেছে যে, প্রজাপতি-পদেচ্ছ ব্যক্তিকে যদি জ্ঞানী পুরুষ দগ্ধই করিরা ফেলেন, তাহা হইলে প্রজাপতিত্ব লাভের অভিলান ত কেবল অনর্গেরই কারণ হইয়া পড়ে ? না,—ইহা দোধাবহ নছে ; এই দাহ অর্থ আর কিছুই নহে, কেবল যাহাদের জ্ঞান-ভাবন সমুৎকর্ষ লাভ করে নাই, তাহদের প্রজাপতিত্বপ্রাপ্তি হইতে না দেওয়াই ঐ দাঙ্গ শব্দের অর্থ। উত্তম সাধনসম্পন্ন ব্যক্তিই প্রথমে প্রজাপতি-পদ অধিকার করিয়া থাকে ; কাজেই নুনসাধনসম্পন্ন ব্যক্তি সেই পদ লাভ করিতে পারে না, এইজন্তই উত্তমসাধক ব্যক্তি চীনসাধনসম্পন্ন ব্যক্তিকে যেন দগ্ধই করে, বলা হইয়া থাকে ; কিন্তু সত্য সত্যই যে, উৎকৃষ্ট-সাধনসম্পন্ন ব্যক্তি ষ্টীনসাধন ব্যক্তিকে দগ্ধই করিয়া ফেলে, তাহা নহে । যেমন নির্দিষ্ট সীমাস্তুে গমনেচ্ছু ব্যক্তিগণের মধ্যে, যে ব্যক্তি প্রথমে সীমান্তস্থানে উপস্থিত হইতে পারে, তাহা দ্বারা অপর গন্তবর্গ অসমর্থরূপে প্রমাণিত হওয়ায় যেন দগ্ধপ্রায়ই হইয়া থাকে, ইহা ও তেমনই ( ১ ) ॥ ৩৮ ৷৷ ১ ৷ S BBBBSDDS DDSDD DDSS SDDDDDS DDSDDDS BB DDDD স্থানকে লক্ষ্য করিয়া গমন করে । এখনও এইরূপ ব্যবহার দেখিতে পাওয়া যায় যে, কোন BB DD DD DD DD D BS DDDDDD DDBB BBD DDS GB BD BBBBB অমুক স্থানে যাইতে পরিবে, সে ব্যক্তি পুরস্কার লাভ করিবে । যে ব্যক্তি প্রথমে নির্দিষ্ট স্থানে উপস্থিত হয়, সেই ব্যক্তিই নির্দিষ্ট পুরস্কার লাভে সমর্থ হয়, অধিকন্তু তাহ দ্বারা অপর भचांब्री श्रीब्रांडूङ इब्र, शैनशडि वजिग्न विश्वफ़िउ श्ञ, ७वः अश्रमांtन७ नक्षयाग्न श्ब्र । ७थांप्न७, ८ष बाङिब्र नांदन-म→ए छ९ङ्कटे, लिमिई अथएष याजांभङाशन लांछ करब्रन, शैननादन बाङिब्र! তদৰ্শনে শোক্ষানলে দগ্ধপ্রায় হন । -
