পাতা:বৈজ্ঞানিক হিন্দুধর্ম্ম প্রথম ভাগ.djvu/১১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

{ ه ه < ] জীবন সংগ্রাম, প্রাকৃতিক নির্বাচন \g যৌননির্বাচন । এই সংসারের যে দিকে আমরা নেত্রপাত করি, সেইদিকেই দেখিতে পাই কেবল সমরানল অমুক্ষণ প্রজ্জ্বলিত ও প্রধূমিত। মানব মানবের সহিত, প্রতিবেশী প্রতিবেশীর সহিত, একজাতি অপর জাতির সহিত চিরদিন সমরে লিপ্ত। এসংসারে সকলেই স্বজীবনরক্ষায়, স্বোদরপুরণে ও স্বকীয় অবস্থার উন্নতিসাধলে তৎপর ; কেহ কাহারও মুখাপেক্ষী নয়, কেহ কাহার ¢डि प्रघ्न! ও মমতা দেখায় না ; সকলেই স্বোদেপ্তসাধনে ব্যগ্র ও অপরের অনিষ্ট সাধন করিয়া স্বীয় ইষ্টসাধনে ইচ্ছুক। এ সংসারে একপ্রকার জীব অন্যপ্রকার জীবকে হত্যা করিয়া তদীয় মাংসে স্বীয় উদর পূরণ করে ; বলবান দুৰ্ব্বলকে, হিংস্র অহিংস্রকে, ক্রুর অক্ররকে অমৃক্ষণ নষ্ট করে ; মহুষ্য মৎস্যকে, মৎস্য কাটালুকে, কীট।ণু পুনরায় মনুষ্যকে ভক্ষণ করে । জগতের চতুর্দিকে অহঃরহ কেবল সমরানল প্রদীপ্ত। এই সমরানলে প্রত্যহ কত কোটা কোটি জীব প্রাণাহুতি প্রদান করে, তাহারও ইয়ত্ত নাই । হে দয়াময় জগদীশ ! তোমার দয়ার রাজ্যে একি ভীষণ দৃপ্ত আমাদের নয়নপথে অনুক্ষণ পতিত ! হে শান্তিপ্রিয় জগদীশ ! কোথায় তোমার বিশ্বরাজ্য শাস্তিময় হইবে, ন! কোথায় অনন্তকাল ব্যাপিয়া অনন্ত সমরানল প্রজ্জলিত ও প্রধূমিত ! হা হতবিধে ! তোমার এ কি বিড়ম্বন ! আমরা এক মূহূৰ্ত্ত সংগ্রাম ব্যতীত জীবন ধারণ করিতে পারি না । ৭ এখন জিজ্ঞাস্য, সংসারে এরূপ ভীষণ সমরনেল কেন চিরপ্রদীপ্ত ? কেন সৰ্ব্বত্র এমন জীবহত্য ও জীবহিংসা, কেন এমন জাতিবিদ্বেষ ও জাতিহিংসা ? গভীরতম প্রদেশ অনুসন্ধান করিলে, আমরা স্পষ্ট বুঝতে পারি, সংসারের প্রকৃত মঙ্গলসাধনের জন্তই প্রকৃতিদেবী স্বয়ং এত নিষ্ঠুর ও নিৰ্ম্মমভাবে এমন জীবনসংগ্রাম সৰ্ব্বত্র সমভাবে প্রচালিত করেন। ইহা দ্বারা প্রত্যেক জাতির DBS BBtt DD DBB BtBB BB BBS BBBB DDDD BBB