[ و «* ] . _. সমূলোৎপাটনের জন্য নিবৃত্ত্যাদি মার্গ কৃষ্টি করে। কিন্তু দুঃখের বিষয় এই ৷ যে, কলিযুগ বৰ্দ্ধনের সঙ্গে উহার এখন আরও বলৰং । যাহা হউক, প্রাকৃঠিক ধর্শ্বের এই উদেঙ্গ লইয়া বিচার করিলে সকল ধৰ্ম্মের মধ্যে হিন্দুধৰ্ম্মকে শ্ৰেষ্ঠ ধৰ্ম্ম বলিয়া মানা উচিত। বল দেখি, পাঠক | রিপু দমনের জন্য, ইঞ্জিয় সংযমের জন্ত হিন্দুধৰ্ম্ম যতদূর উপদেশ দেয়, যতদূর ত্ৰিয়াযোগের ব্যবস্থা দেয়, এমন কোন ধৰ্ম্ম এ জগতে শিখায় ? যোগসাধন, তপশ্চরণ প্রভৃতি যে সকল ধৰ্ম্মের উচ্চ অঙ্গগুলি শাস্ত্রে উপদিষ্ট, সে সকল ক্রিয়াযোগ কি অন্তান্ত ধৰ্ম্ম একবার স্বপ্নেও ভাবিতে পাবে ? অদ্যান্ত ধৰ্ম্ম ইঞ্জিয় সংযমের জন্য কেবল কতকগুলি জলার মৌখিক উপদেশ দেয় মাত্র এবং ইহাতে অধিকাংশস্থলে উপদেশ ও ক্রিয়ার বিরোধই উপস্থিত হয়। যাহা এক কর্ণদ্বারা শ্রুত হয়, তাহ অপর কর্ণ দ্বারা নিঃস্থত হইয়া যায় মাত্র। পরস্তু সনাতন হিন্দুধৰ্ম্ম নানা সছুপদেশ দেয় বটে, কিন্তু উহাদিগকে হৃদয়ের গভীরতম প্রদেশে চিরাঙ্কিত করিবার জন্ত সেই সঙ্গে নানা ক্রিয়াযোগের ব্যবস্থা করে ; তাহাতেই লোকের উত্তমরূপু সুশিক্ষা হয়। শরীরের স্বাস্থ্যবৰ্দ্ধন ও দীর্ঘায়ুলাভ প্রাকৃতিক ধৰ্ম্মের চতুর্থ উদ্দেশু। ইহার জন্য ধৰ্ম্ম নানাদেশে খাদ্যাপাদ্যের বিচার করে এবং উপবাসাদি ব্ৰতপালনে সকলকে প্রোৎসাহিত করে । যেমন মানবজীবনের মুখ শরীরের স্বাস্থ্যের উপর অধিক পরিমাণে নির্ভর করে, ধৰ্ম্মও সেইরূপ যাহাতে শারীরিক স্বাস্থ্য ৰৰ্দ্ধিত হয়, তজ্জন্ত ইহা সবিশেষ সচেষ্ট। ইহা ধৰ্ম্মের অাদেী অনধিকার চর্চা নহে। যে পরিবারবর্গে বেষ্টিত হইয়া লোকালয়ে বসবাস করায় দুৰ্ব্বল অসহায় মানবের অনন্ত মুখ বৰ্দ্ধিত হইয়াছে, সেই পরিবারের গঠন ও সংরক্ষণ প্রাকৃতিক ধর্গের পঞ্চম উদ্দেশু। জাতীয় জীবনের প্রথম অবস্থায় যে মানৰ মাতার সস্থিত মিরুপায় শৈশবকালে একমাত্র পরিচয় পান, সেই মানবকে ধৰ্ম্ম পিতামাতা, গ্রোভাংগিনী, স্ত্রীপুত্র প্রভৃতি যাবতীয় স্বজনবর্গের সহিত ভালরূপ পরিচিত । করার এবং চিরদিন পরিবারবর্গে বেষ্টিত করিয়া একত্র বসবাসের জম্ভ তীয় স্বরে বিবিধ পারিবারিক ভাব সম্যক ফুরণ করে। ইহারই জন্ত পিতামাতা SBBDDDD DDS BBBBDD BB BBBS BBBB BBBBB BB
- डर्ब डखिकांम, जांउीब्र जॉडांब ७उष्ट्रछ गडांब ७ धनत्र ७ष९ बन्भजिद्र चिकन्न,
