পাতা:বৈজ্ঞানিক হিন্দুধর্ম্ম প্রথম ভাগ.djvu/১৩১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

I ויי. f এতদূর প্রেম ও ভালবাস ৰতি। এই পারিবারিক সংস্থান জটুট রাশিরার জন্ত ধৰ্ম্ম সকলদেশে পরিবারস্থ প্রত্যেক ব্যক্তির সম্বন্ধ ও কর্তব্য ভালঙ্গপ নির্দেশ করে এবং পরিবার মধ্যে ব্যভিচারে যে কত মহাপাতক ও মকুপোপ, তাহাও ইহা ভালরূপ নির্দেশ করে। এই উদেণ্ড লইয়। বিচার করিলে হিন্দুধৰ্ম্মকে সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ মানিতে হয়। বল দেখি, জগতে হিন্দুধর্শ্বের স্থায় কোন ধৰ্ম্ম পারিবারিকভাব এতদূর ফুবণ করে এবং স্ত্রীপুত্র ব্যতীত অন্তান্ত স্বজনৰৰ্গ লইয়। এতদূর ঘনিষ্ঠভাবে বসবাস করিতে শিখায় ? যে সমাজে বসবাস দরুণ মানবের এতদুব জাতীয় উন্নতি সাধিত, যে সমাজে বসবাস ব্যতীত তাহার উপায়ান্তব নাই, সেই সমাজের বন্ধন ও পরিচালন প্রাকৃতিক ধৰ্ম্মের ষষ্ঠ উদ্দেশু। এই সুমহং উদ্বেগু সাধনের জষ্ঠ ধৰ্ম্ম স্ব স্ব সমাজে একপ্রকার ঈশ্বরোপাসনা বা দেবাবাধনপদ্ধতি চালিত করিস্থা জনসাধারণকে এক পথের পথিক করে। ইহারই জন্ত ধৰ্ম্ম বিশ্বের আদি কারণ সম্বন্ধে, পরলোক সম্বন্ধে, ঐহিক সুখদুঃখের কারণসম্বন্ধে কতকগুলি সাধারণ মতামত প্রচার করিয়া জনসাধারণের সরল বিশ্বাসকে একপথে চালিত করে । ইহারই জন্য ধৰ্ম্ম মানবজীবনের বিবাগদি অত্যাবগুকীয় ঘটনা সম্বন্ধে এক প্রকার সংস্কার ও আচারব্যবহার প্রচালিত করিয়া সমাজ মধ্যে যথেচ্ছাচার নিবারণ করতঃ একদেশস্থ বা কয়েক দেশস্থ যাবতীয় লোককে একর জুতে আবদ্ধ করে এবং স্বগৃঙ্খলতার সহিত মানবসমাজকে চালায়। ইহারই জন্ত ধৰ্ম্ম সমাজস্থ সকল লোকের ব্যষ্টি ও সমষ্টি ভাবে চরিত্রগঠনোদেশে কতকগুলি অবশু প্রতিপাল্য নিয়মাবলি ও রীতিনীতি প্রচারিত করে। বিজ্ঞান বলে, हेशङ्महे जश्च ८ष नकल रुई नभारखंद्र भश श्रनिडेकब ७९९ याश गर्सन अशर्डङ হইলে সমাজধ্বংস তবেগুস্তাৰী, সেই সকল কৰ্ম্মকে ধৰ্ম্ম সকলদেশে মহাপাপ নামে অভিহিত করে এবং চিরদিনের জন্য উছাদিগকে অভিশপ্ত করে ? সেই- • রূপ যে সকল কৰ্ম্ম সমাজের অশেষ কল্যাণকর, যাহাঁদের অনুষ্ঠানে সমাজের ক্রমশঃ শ্ৰীবৃদ্ধিসাধন ও উন্নতিসাধন হয়, সেই সকল কৰ্ম্মকে ধৰ্ম্ম সকলদেশে মহাপুণ্য আখ্য প্রদান করে এবং সকলকে উহাদের অনুষ্ঠানে প্রোৎসাহিত করে । এই উদ্বেগু লইয়। বিচার করিলে ছিন্দুধৰ্ম্মকে সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ বলিয়া মানিতে হয়। বল, দেখি, পাঠক ! , কৃেলি ধৰ্ম্ম বিন্দুধর্মের কাল্প স্বসমাজকে এত