[ ১৫° ] 拿 নিজ জীবনের প্রধান উদ্বেগু বুঝিতে পারেন ? কখন তিনি তরবারি হন্তে বা বন্দুক হস্তে অসংখ্য ভ্রাতার প্রাণনাশে ধাবমান, কখনও বা তিনি ভৈষজ্যপুটলা লইয়া অসংখ্য ভ্রাতার শারীরিক যন্ত্রণ। বিমোচনে অগ্রসর । কখন তিনি পুত্ৰকলত্রের জন্ত নানা উপায়ে অর্থোপার্জনার্থ তৎপর, কখনও বা তিনি স্বজাতির দারিদ্র্য দুঃখ বিমোচনার্থ অকাতরে মুক্তহস্ত। কখন তিনি সরস্বতীদেবীর বরপুত্ৰ হইবার জন্য একান্ত স্বাধ্যায়পর, কখনও বা তিনি বিদ্যা বিতরণার্থ প্রগাঢ়ন্ধপ পরিশ্রমী । কখন তিনি ধৰ্ম্মানুষ্ঠানে ও পর সেবায় একান্ত অনুরক্ত, কখনও বা তিনি অধৰ্ম্মাচরণে ও পরহিংসায় প্রবৃত্ত। এই প্রকারে তিনি জীবনে নানা কৰ্ম্মে ব্যাপৃত হন, অথচ তিনিও জানেন না, তিনি এ জগতে আসিয়া প্রকৃতি জগতের কোন মহৎ কৰ্ম্ম সম্পাদন করেন, বা কোন উদেশু সাধন করেন । তিনি জন্মিবার পূৰ্ব্বে কোথায় থাকেন, পরেই বা কোথায় যান, তাহা তিনি অবগত নন ; কেবল কয়েক দিবসের জন্ত জলবুদ্ধদের স্থায় উখিত হইয়া তিনি ক্ষণকাল হাসেন ও বহুক্ষণ র্কাদেন ; উদর পূরণ করিয়া তিনি ংশ রক্ষার জন্ত সন্তানাদি উৎপাদন করেন, উহাদের ভরণপোষণের জন্ত অর্থোপাৰ্জন করেন ; আর শাস্ত্রনির্দিষ্ট কিছু ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম করেন, পরে চক্ষু মুদ্রিত করিয়া কোথায় চলিয়া যান। এই প্রকারেই তাহার ক্ষণবিধ্বংসী জীবন অতিবাহিত হয় । এখন সে জীবনের প্রধান উদ্দেশু কি ? যাহার জন্ত মানব, স্বই হউন না কেন, তিনি কি নিকৃষ্ট জীবের ন্তায় নিকৃষ্ট মুখভোগ করত; কেবলমাত্র উদর পূরণ ও বংশ বৃদ্ধি করিবার জন্য এ জগতে আইসেন ? তিনি কি জ্ঞানশক্তিবলে অগাধ বিদ্যা শিক্ষণ করিয়া বিদ্যাজনিত স্বখভোগ করতঃ আপনার ও সমাজের আধিভৌত্তিক উন্নতিসাধন করিবার জন্তই এ জগতে আইসেন ? অথবা তিনি কি ধৰ্ম্মাচরণ ও ধৰ্ম্মস্থ৯াম করতঃ আত্মার কেবল আধ্যাত্মিক উন্নতিসাধনের জন্তই এ জগতে আইসেন s क्षीनविश्रौषट्नन्न बश्९ ७:वध लिङि श्ह्ग, विश्ष्टि झिषट् अङ्गडिङ्ग fক চরম উদ্বেগু, তাহা একবার ভাবা উচিত। ইতিপূৰ্ব্বে উল্লিখিত হইয়াছে, স্বাক্টচক্রট আর কিছুই নয়, কেবল পক্ষব্রহ্মের দুই ব্যক্ত অৰস্কার স্বধ্যে স্থপঞ্জণ
