J שר כ ] BLLLL BB SBBBS DDS BBBBB 0 BYK EBBS eDK KKS KBBS ৰুরিব । বল দেখি, ইহা অপেক্ষা জীবের ভাগ্য অধিক স্ব প্রসন্ন কি প্রকারে হইতে পারে ? নিৰ্ব্বাণ ও মক্তি । এক বিন্দু সলিলকণা স্বর্য্যরশ্মি কর্তৃক শোষিত হঠয়া মহাসমুদ্রেব গর্ড হইতে উখিত হয়। এখন এই বারিবিন্দু এ জগতে কত কাল ও কত স্থান পরিভ্রমণ করিতে করিতে পুনরায় মহাসমুদ্রে লীন হয়, তাহ নির্ণয় করা দুঃসাধা । এই বারিবিন্দু কথন বাষ্পাকারে বায়ু কত্ত্বক বিতাড়িত হইয়৷ BBS BBB BBBB BBB BBB SSSSSS BBB gS BBS SBBBB BBBB BBBS নানাবিধ চিন ও বিচিত্র রূপ প্রদশন করে ; কখন বা বৃষ্টিরূপে ধরায় পতিত হইয়া নদ, নদী, হ্রদ, পস্লোল s সরোবর আশ্রয় করে ; আবার কতবার সুর্য্যরশ্মি কৰ্ত্তক শোষিত চছয়া আকাশে মেঘরূপে দেখা দেয় ; আবার এতকাল ভূগর্ভে, উদ্ভিজ্জদেহে ও জীবদেহে সঞ্চরণ করতঃ বিবিধ বিয়া সম্পাদন করে । এইরূপে সেই বারিবিন্দু নানাস্তানে, নান্যদেহে ও নানা অবস্থায় কতকাল পরিভ্রমণ করে । চয়ত ইহ সহস্রবার শোষিত হঠয়া মেঘরাপে পরিণত হয় এবং সহস্রবার বৃষ্টিরূপে ধরায় পতিত হয় ; পরিশেষে ইহা মহাসমুদ্রে লীন হয় । জীবাত্মার গতিও অবিকল বাfরবিন্দুর স্থায় । স্বষ্টির প্রারম্ভে মহার্ণবরূপ পরব্রহ্ম হইতে জীবাত্মা বিয়োজিত হইবার পর কত কাল কৰ্ম্মফল কর্তৃক চালিত হইয়৷ ইহা বিভিন্ন লোকে পরিভ্রমণ করে এবং কখন পুনরায় পরব্রক্ষে মিলিত হয়, তাঙ্গ নির্ণয় করা দুঃসাধ্য। ইহা “ন দেবী জানত্তি কুতো মানবাঃ,” দেৱতার। ইহা জানেন না, মানব কোন ছার ! পরব্রন্ধে জীবাত্মার পুনমিলনকে নিৰ্বাণ কহে ; জীবাত্মারূপ যে মহাগ্নি এতকাল প্রজলিত ছিল, তাহাই নিৰ্ব্বাণাবস্থায় কিছুকালের জন্ত নিৰ্ব্বাপিত হয় ; অথবা যে কৰ্ম্মরূপ মহানলে জীবাত্মা এতকাল দগ্ধ হইতেছিল, তাহাঙ্গ সে অবস্থায় নিৰ্ব্বাণ হয়। আর যাহারা ভাবেন, জীবদ্দশায় যে জীবাগ্নি প্রজ
