[ २०e ] পাপকৰ্ম্ম কৰ বা পাপী চিন্তন কর, উভয়েই তুমি সম ভাবে পাপী হও এবং সকল দেশের মানবধর্ম তোমায় ঐন্ধপ উপদেশ দিয়া থাকে। ধৰ্ম্মধর্মের বা পাপপুণ্যের বিচার অনেক সময় মুকঠিন হয়। যে পৃথিবীতে পরস্পর বিরুদ্ধভাবাপন্ন প্রবৃত্তিগুলি মানবহৃদয়ে অমুক্ষণ উখিত, যে পৃথিবীতে স্বার্থে ও পরার্থে অবিরত সংঘর্ষ উপস্থিত, যে পৃথিবীতে সত্ত্বর জন্তম প্রকৃতির এই ত্রিগুণ সকল পদার্থে জাজল্যমান, যে পৃথিবীতে নানাশাস্ত্র রচিত হইয়া নানা মুনির নানামত প্রচলিত, সে পৃথিবীতে ধৰ্ম্মাধন্মের গতি অনেক স্বলে স্বাক্ষ হইতে সূক্ষ্মতর, সে পৃথিবীতে যাহ এক জনের নিকট ধৰ্ম্ম, তাছা অপরের নিকট স্বধৰ্ম্ম, যাহ। একজনের নিকট মহাপুণ্য, তাহ হয়ত অপরের নিকট মহাপাত ক বলিয়া প্রসিদ্ধ । নরহত্য, আত্মহত্যা ও লুণ্ঠন এক স্থলে মহাপাপ, অন্ত স্থলে ইহার মহাপুণ্য। প্রত্যেক কৰ্ম্মের উদ্দেগু ও ফলাফল দেখিয়া উহার গুণাগুণ বিচার করী কর্তব্য । যে কম্মের প্রধান উদ্দেশু সমাজবিশেষের মঙ্গলসাধন বা দ্বারা সমাজবিশেষের মঙ্গল সাধিত, সে কৰ্ম্ম সে সমাজে প্রশস্ত, যশস্কর ও পুণ্যদায়ক । যে কৰ্ম্ম দ্বার সমাজবিশেষেৰ অমঙ্গল সাধিত, সে কৰ্ম্ম সে সমাeে গৰ্হিত, অবশঙ্কর ও পাপ জনক । e তুমি শ্বসনজিস্থ কোন ব্যক্তিকে ক্রোধপরবশ হইয়া বা কোন দুরভিসন্ধি পুরণার্থ হত্য কর, তুমি স্বদেশপ্রতিষ্ঠিত রাজদণ্ডে দণ্ডনীয় হও, স্বসমাজে নিন্দনীয় হও এবং স্ববিবেকের নিকট অপরাধী হইয়া ঈশ্বরের নিকট, ধৰ্ম্মের নিকট মহাপাপী হওঁ। অপরপক্ষে তুমি আত্মরক্ষার্থ আক্রমণকারীর প্রাণ বধ কর, তুমি স্ববিবেকের নিকট অপরাধী হও না কিম্ব সমরক্ষেত্রে স্বদেশ রক্ষার্থ ও অন্তদেশ বিজয়ার্থ তুমি সহস্ৰ নরবধ কর, তোমার স্বজাতীরের তোমার পাদপূজা করে, তুমিও জরোল্লাসে অপার আনন্দনীরে অভিষিক্ত হও এবং সকলেই তোমার যশোগুণ কীৰ্ত্তন করে । তুমি সমাজের কোন ব্যক্তিকে লুণ্ঠন কর, তুমি রাজদ্বারে দণ্ডনীয় হও এৰং সমাজের লোকবর্গও তোমার উপর খড়গহস্ত হয়। কিন্তু সৈন্ত সামন্ত লইয়। তুমি দিগ্বিজয়ে বহির্গত হও এবং গ্রামের পর গ্রাম দগ্ধ করিতে করিতে অম্ভ দেশ লুণ্ঠন কর, তুমি স্বসমাজে বীর বলিয়া পূজিত হও এবং দেশের ইতিহাসও কোষার শৌধাৰীর্ব্যের অশেষ প্রশংসা জলস্তাক্ষরে ঘোষণা করে। তুমি জাৰ্ম্ম
