{ وان ] এইরূপে অল্পদিনের মধ্যে আমরা পাশ্চাত্যবিজ্ঞানালোক প্রাপ্ত হইয়। পরম্পরাগত অজ্ঞানত জন্ত কুসংস্কাররূপ মোহান্ধকার হইতে উন্মুক্ত প্রায়। এ সকল স্বফল দর্শনে মনে বিশেষ আনন্দোদয় হয় বটে, কিন্তু ইহার কুফল দর্শনে মন তদনুরূপ ব্যথিত। দেখ আজকাল অনেকে ইংরাজি অর্থকরী বিদ্যায় মুগ্ধ হইয়া দেশীয় শাস্ত্রগুলির সম্যক অনাদর করেন। তাহারা বিজাতীয় বিধৰ্ম্মী রাজবংশীয়দিগের প্রসাদলাভেচ্ছায় জাতীয়তার মস্তকে পদাঘাত করেন। যাহারা কলেজের যত উচ্চ শিক্ষা প্রাপ্ত হন, র্তাহারা স্বধৰ্ম্মকে ততই ঘৃণা করেন । র্তাহীদের বিশ্বাস, হিন্দুধৰ্ম্ম কেবল কুসংস্কারে পরিপূর্ণ, ইহা অসার, অপদাৰ্থ পৌত্তলিকতা মাত্র। দেখা যায়, যাহার। পাশ্চাত্যগরল পান করেন না, স্বধৰ্ম্মের প্রতি তাহাদের প্রগাঢ় ভক্তি ও শ্রদ্ধা থাকে ; আর র্যাহার এ গরল যত অধিক পান করেন, তাহার স্বধৰ্ম্মের প্রতি তত বীতশ্রদ্ধ হন। - এইরূপে পাশ্চাত্যশিক্ষা বহু বিস্তৃত হওয়ায় হিন্দুসমাজের আধ্যাত্মিক অধঃপতন ঘটিতে আরম্ভ হইয়াছে। কি আক্ষেপের বিষয় ! কি পরিতাপের বিষয় ? যে হিন্দুজাতি জগতে আধ্যাত্মিকতার জন্ত বিখ্যাত, যে জাতির অধিকাংশ • লোক পরম নিষ্ঠাবান ও সদাচারী, সেই হিন্দুজাতি আজ শিক্ষা দোষে আধ্যায়িকতা হারাইয়া অধঃপাতে যাইতে বসিয়াছে। একবার নেত্ৰোন্মীলন করিয়া সমাজের প্রকৃত অবস্থা ভালরূপ পর্য্যালোচনা কর, বুঝিতে পরিবে, আমরা কি ছিলাম, এখন কি হইতেছি, আমাদের কতদূর আধ্যাত্মিক অবনতি ঘটতেছে । যে হিন্দু শয়নে, স্বপনে ও জাগরণে ধৰ্ম্ম ব্যতীত আর কিছুই জানিতেন না এবং যিনি কেবল শাস্ত্রাদেশ পালন করিয়া ধৰ্ম্মময় জীবন অতিবাহিত করিতেন, সেই হিন্দু আজ অর্থোপার্জনের জঙ্গ, উদরায়ের জন্ত ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মজ্ঞানরহিত এবং সকল বিষয়ে শাস্ত্রাদেশ উল্লঙ্ঘন করিতেই ব্যগ্র। আধ্যাত্মিক অবনতি আর কাহাকে বলে ? -- এখন যে আধ্যাত্মিক অবনতির পথে সমাজ ক্রমশঃ অগ্রসর, সে পথ কি প্রকারে রুদ্ধ হইতে পারে, তাহ বিচার করা স্বদেশানুরাগী ব্যক্তি মাত্রেরই একান্ত কর্তব্য। অনেকের বিশ্বাস, যে সকল শাস্ত্র এতদিন হিন্দুজাতিকে আধ্যাত্মিক পথে, ধৰ্ম্ম পথে অবিচলিত রাপিতে সমর্থ হয়,
