[ > २ } প্রাপ্ত, ঐ সকল জ্যোতিষ্কম গুল পরম্পর পরম্পবের মধ্যtকর্ষণ দ্বাব অীকৃষ্ট ও শৃষ্ঠমাগে অবস্থিত, ইত্যাদি জ্যোতিষশাস্ত্রের নানা কথা তুমি এখন উত্তমরূপ শিক্ষা কর ; ইহ’তেই বা তুমি উহাদের জ্ঞাতব্য বিষয়ের কতটুকু জান, বল ? আর যিনি দূরবীক্ষণ সহযোগে উহাদিগকে আজীবন উত্তমকপ দখেন, তিনিই বা তোম। অপেক্ষা অধিক কি শিক্ষা করেন ? এই যে প্রত্যক্ষপরিদৃগুমান জগৎ, কখন চন্দ্র-স্বৰ্য্য-কিরণে উদ্ভাসিত, কখনও বা তদভাবে অন্ধকারাচ্ছন্ন, যাহার পৃষ্ঠদেশে অসংখ্যজাতীয় জীবজন্তু সদা বিচরমাণ ও অসংখ্যজাতীয় উদ্ভিজ্জ সদা উৎপদ্যমান, এই জগৎ সম্বন্ধেই বা তুমি কি জান, বল ? সত্য বটে, পঞ্চেন্দ্রিয় যোগে তুমি ইহ দশন, শ্রবণ ও স্পশ কর এবং ইহার আঘাণ ও আস্বাদ লও, , এমন কি যে সকল ভৌতিকপদার্থ-সমুচ্চয়ের পরমাণুপুঞ্জ দ্বারা ইহা বিরচিত, তুমি আজ পরীক্ষাগারে উহাদিগকে বিশ্লিষ্ট কর এবং যে সকল ভৌতিক শক্তি দ্বারা চালিত হইয়। ইহা এমন সুন্দর রমণীয় মূৰ্ত্তি ধারণ করে, উহাদের নিয়মাবলি তুমি আজ সোৎসাহে নিরূপণ কর, তাহাতেই বা তুমি জগতের জ্ঞাতব্যবিষয় কতটুকু জানিতে পার, বল ? এই যে অতাল্প উদক লইয়া তুমি উহাকে যন্ত্র সংযোগে উদজন ও অম্লজনে বিশ্লিষ্ট কর এবং পুনরায় উদজন ও অন্নজন লইয়া উদক প্রস্তুত কব, ইহাতেই বা তুমি উদক সম্বন্ধে কি অধিক শিক্ষা কর, বল ? এতদূর শিক্ষা করিয়াই কি উদক সম্বন্ধে তোমার জ্ঞানস্পৃহা সম্যক চরিতার্থ হয় এবং আব অধিক শিক্ষা করিবাব আবখ্যকতা তুমি অনুভব কর না ? এই সে সর্ষপকণীবৎ বট বীজ মৃত্তিকায় পতিত হইয়া তোমার নয়নসমক্ষে কালক্রমে সুবিশাল বৃক্ষে পরিণত, ইহা সম্বন্ধেই বা তুমি কি জান, বল ? সত্য বটে, আধুনিক উন্নত উদ্ভিজ্জবিজ্ঞান ভোমায় এতৎসম্বন্ধে নানা কথা শিক্ষা দেয় এবং উহার শ্রেণীবিভাগ ও দেহ পোষণ সম্বন্ধে নানা বৈজ্ঞানিক সত্যের উপদেশ দেয়, তাহাতেই কি তোমার মন সম্পূর্ণরূপ প্রবোধ মানে ? ' go এই যে মানব কয়েক দিবসের জন্ত জলবুদ্ধদের স্তায় উখিত হইয়। কখনও লা মুখে হাসেন, কখনও বা দুঃখে কাদেন, তৎপরে চিরদিনের জন্ত
