পাতা:বৈজ্ঞানিক হিন্দুধর্ম্ম প্রথম ভাগ.djvu/৮৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

[ as DHDDS BB DDDDS BB BDD C DDD DDBB BDD BBBS বিশিষ্ট রূপমাত্র । এখন ত্রিগুণ শব্দের প্রকৃত অর্থ কি ? স্থল জগতের ধাৰতীয় বস্তু উত্তম, মধ্যম ও অধম, এই তিন শ্রেণীতে বিভক্ত ; আবার প্রত্যেক বস্তু উপরোক্ত তিন গুণবিশিষ্ট, অর্থাৎ অবস্থাভেদে একই বস্তু উত্তম, মধ্যম ও অধম জ্ঞান করা যায়। এই প্রকার যুক্তি অনুসরণ করিয়া সাংখ্যকার সত্ত্বরজস্তম প্রকৃতির ত্রিগুণ আবিষ্কার করেন ; অথবা এই মতট অধ্যাত্মবিজ্ঞান হইতে গৃহীত । যাহা হউক প্রকৃতির ত্রিগুণ স্থলজগত প্রকটিত তিনগুণের স্বাক্ষরূপমাত্র। ইহারা পরব্রহ্মের আদ্যাশক্তি মায়ার ত্রিগুণ। ইহাদের অনস্ত লীলাবশতঃ সংসারে অনন্ত বৈচিত্র্য ও অনন্ত প্রভেদ দৃষ্ট হয়। 瞳 সত্ত্বংরজস্তম ইতি গুণঃ প্রকৃতিসম্ভবঃ নিবধ্নন্তি মহাবাহো দেহে দেহিনমব্যয়ম্। তত্ৰ সত্ত্বং নিৰ্ম্মলত্বাৎ প্রকাশকমনাময়ম দুখসঙ্গেন বধ্নাতি জ্ঞানসঙ্গেন চানঘ । রজে রাগাত্মকং বৃদ্ধি তৃষ্ণাসঙ্গসমুদ্ভবমূ তল্লিৰপ্লাক্তি কৌন্তেয় কৰ্ম্মসঙ্গেন দেহিনম । তমত্ত্বজ্ঞানং বিদ্ধি মোহনং সৰ্ব্বদেহিনাম প্রমাদালস্যনিদ্রান্তি স্তল্পিবপ্নাতি ভারত। to গীতা । “প্রকৃতিসম্ভব বা মারোভূত সত্বরঞ্জস্তম এই গুণত্রয় জীবদেহে অক্ষয় জীবস্মাকে নিবন্ধ ও জড়িত করিয়া রাখে। তন্মধ্যে সত্ত্বগুণ নিৰ্ম্মলতাপ্রযুক্ত স্বয়ং প্রকাশিত ও দোষম্পর্শধূন্ত এবং ইহা জীবাত্মাকে মুখে ও জ্ঞানে যুক্ত করে। "সৰগুপষ্ট জীবাত্মার প্রকৃত মুখ ও জ্ঞানের আকর। রজোগুণ অনুরাগ স্বরূপ · · हेहाइड्रेट्सड़ ऋछिनाव ७ श्रानृखि खcया ५न६ छेश जबौाग्नाढ़छ कtई पञायक করে। उम्यासी श्रखान श्हेप्ड डे९°ङ्ग : हेश छाबाङ नरूवा यौपछड़ ८थश्छि 4ब१ हेश्। खोदाञ्चारक अमान, श्राणना १ निजाग्न अङङ्कङ क८% । नकण समभ्ठुणांलब्र क्रtद्रश् डिंधio१ ।।'*