[ ૭ ] যে পৃথিবী এখন সম্পূর্ণ স্কুল এবং যাহার অধিবাসিগণও সম্পূর্ণ স্থল, উছা পূর্বে সূক্ষ্য থাকে এবং উহার অধিবাসিগণও স্বাক্ষরূপধারী দেবতা থাকেন। এ কথার কোনরূপ বৈজ্ঞানিক প্রমাণ দেওয়া যায় না ; একমাত্র শাস্ত্রই ইহার প্রমাণ । তত্ত্ববিদ্যামতে স্থল সুক্ষোর তারতম্যানুসারে পৃথিবী সম্বন্ধে সাতটা লোক উল্লিখিত ; তন্মধ্যে আধুনিক পৃথিবী চতুর্থ। ইহাতে স্বক্ষ স্থল কর্তৃক সমাচ্ছন্ন হওয়ায় স্থলের আতিশয্য প্রকটত। প্রথম পৃথিবী অতীব সূক্ষ্ম ; ইহাতে স্থলের লেশমাত্র থাকে না। দ্বিতীয় তদপেক্ষা অল্প স্বক্ষ এবং ইহাতে স্থলও ঈষন্মাত্র স্ফরিত। তৃতীয়ে স্থল স্বক্ষ সমভাবাপন্ন। চতুর্থ আধুনিক পৃথিবী কেবল স্থলভাবাপন্ন। পঞ্চম ও ষষ্ঠে স্থলের অবনতি ও স্বঙ্গের উন্নতি ঘটে । সপ্তমে কেবলম্বন্মের প্রাধান্ত থাকে। ... O I - ভিনাংশ সূক্ষ্য চতুথা শ স্থল छछू५I** झूल ঙিনাংশ মুগা অৰ্দ্ধ স্বগ ও অৰ্দ্ধ স্কুল () (D অৰ্দ্ধ স্থল ও অৰ্দ্ধস্তন্ম স্থল ( আধুনিক পৃথিবী ) ( বামদিকে স্বষ্টির প্রারম্ভ হইতে সূক্ষ পৃথিবী কিরূপে স্থলে পরিণত এবং দক্ষিণদিকে মহাপ্রলয়ের পূৰ্ব্বে স্থল পৃথিবী কি প্রকারে স্থক্ষে উন্নীত, তাহ। দেখান হইল ) { y এইসগুলোকে সপ্ত জীবপ্রবাহ ( Rounds ) ধারাবাহিক রূপে প্রবর্তিত এবং এক এক কল্পে এক এক জীবপ্রবাহ প্রবাহিত । এখন চতুর্থ বরাহ কল্প প্রবর্তিত ; এজন্য পৃথিবীতে চতুর্থ জীবপ্রবাহও প্রবাহিত। প্রত্যেক জীব প্রবাহে বা কল্পে সপ্তমূলজাতি সমুৎপন্ন এবং এক এক মূলজাতি এক এক মন্বস্তুরে অবিভূতি। দুই মসুর আবির্ভাবের মধ্য অন্তরাল বা ব্যবহিত কালকে
