cवांक्षांहै जश्न। 8try তাহা হইতে একদল নৰ্ত্তকীর উপর আবীর বর্ষণ করিয়াছিলেন সেই ভয়ঙ্কর পিচকারীর বলে এক বেচারীর প্রাণ সঙ্কট উপ স্থিত । এখন আর এরূপ অত্যাচার শ্রদ্ভূত হওয়া যায় না । চড়ক পূজার আত্মনিৰ্যাতন পৰ্য্যন্ত নিবারিত হইয়াছে। এখানকার ঠাকুর দেবতা প্ৰায় সকলেই কুৎসিৎ কদাকার, আমাদের বাবু-বেশধারী ময়ুর-বিহারী কাৰ্ত্তিকের মুখশ্ৰী দুর্লভ-দর্শন । , দেখা যায়। এদেশে ময়ুর সরস্বতীর বাহন। নাট্যাভিনয়ের প্রারম্ভে মধুরহাসিনী মিষ্টভাষিণী ময়ূরাসনা বীণাপাণি নৃত্য করিতে করিতে রঙ্গভূমিতে অবতীর্ণ হন। রামকিঙ্কর হনুমান সাধারণের উপাস্য-দেবতা-মারুতি-মন্দির যেখানে সেখানে দৃষ্টিগোচর হয়। গণেশ চতুর্থীর উৎসবে এপ্রদেশে সামান্য কাণ্ড হয় না। আমি দেখিতে পাই এদেশে গণেশ ঠাকুরের বিশেষ সম্মান। গ্রামে গ্রামে গণপতির মন্দির ও গণেশ চতুখীর সময় গজানন-মূৰ্ত্তি-পূজা ও বিসর্জনের মহা ঘটা। গণেশের সম্মানার্থে স্বতন্ত্র উৎসব বঙ্গদেশে নাই। ভ্ৰাতৃ দ্বিতীয়াকে এদেশে যম দ্বিতীয়া বলে। ভাই বোনের মেলামেশা ও সদ্ভাব বৰ্দ্ধন এ উৎসবের উদ্দেশ্য। ভ্রাতা ভগ্নী-গৃহে ভোজনার্থে গমন করে । ভগ্নী ভায়ের কপালে তিলক দিয়া তাহাকে বরণ করে-অনন্তর ধনরত্ন উপহার দানে ভগ্নীর যত্বের প্রতিদান ও পরিতোষ সাধন করিতে হয় । Vy
