१२६ उषा नउकनिद्र *द्विध्रड्,त्रि *शाब रह मा । <ब •श्ड्र ८ोज्म क्रश्न–‘अनशमद्र ७ अउक ७ णिशूबj-ठिनम्र दॆशीव्र! (८ब्' षहिष्ठ) निद्रिश्रग्नःि *श् এবং অগ্নিহোত্র ব্ৰত করিলে পরিবেদন দোৰে দেখি इब्र ना'। ‘चप्रनष्टशप्तद्ग'--ञर्थीं९ tदभां८णग्न छांठांच८शत्र ७क अप्नद्र (चर्थी९ कनिष्*द्र) भ८भ विनाशमिण्ड •न्जिाबजुक् ि८झारु श्द्र ना । ७ अउरू-अर्था९ बনককুলে জ্যেষ্ঠ ভ্রাভ। থাকিভেও দত্তকের বিবাহদিত্তে পরিবেত্ত স্ত্ৰ দোষ হয় না । ও ভদ্রুপ কনিণ্ঠেস্থ৯ অগ্ৰে বিবহাদি হইলে জ্যেষ্ঠের পরিবিত্তিত্ব ८नीय श्व्र मां । म उद-भौमां९गा । शू. ०७ ।। (এ)পূদ্রতুলা যখ। মঙ্গু কছেন—“গোরক্ষক বাণিজ্যকারি পাচকাদি শিপি, ও নট প্রভূতি এবং দুতেরকর্মকারি, আর অবৈধ লাত গ্রাহি (ব্রাহ্মণদিগকে) পূদ্রৰং জ্ঞান করিবে"। (ও) "জড়-বিক লান্তঃকরণ, হিঙাহিত বিবেচনায় অক্ষম । মিত্তাক্ষরা । অনধিকারি-প্রকরণ দ্রষ্টব্য । .(ক) ‘কুণ্ঠ –সৰ্ব্বক্রিয়াতে অলস*। (গ) ভাৰ্য্যা রহিত—ষীহীদের দারপরি গ্রহ শাস্ত্রে নিষিদ্ধ—নৈঠিক ব্রহ্মচারী ৰানপ্রস্থ ও ভিক্ষুক গণ"। (জ) কামতঃকারি'—প্রুভি ও স্মৃতি নামানিয়া যথেচ্ছাচারি* । (ট) ‘অশ্বগুনি’—অর্থাৎ আশ্রয়মাণ,—এই পারশিষ্ট প্রকাশের বrাখা -প্রোবিত্ত ব্যক্তির জীবনবাৰ্ত্ত না শুনিলে এক বৎসর অপেক্ষা করিয়া यग्नि शियाझ् क८ ७८द थे ८छré किद्विप्र श्राहे८ल পরিবেদন পাপের মোচন নিমিত্ত এক পদ কছু — (অর্থাৎ প্রাজাপভা) করিৱে * প্ৰায়শ্চিত্ত-বিৰেক । প্রোষিতের ষে তিন বৎসর প্রতীক্ষ। সে ৰিদn ও ধৰ্ম্ম ও ধনেপোর্জন ভিন্ন অন্য প্রয়োজনে প্রোষিক্ত ব্যক্তির প্রক্তি বোথ্য । যথা ৰক্ষ্যমাণ ৰশিষ্ঠ ও গোতম ৰচনে ৰক্ত बठिं★-‘श्रमे म* ७ छोमशं द९जङ्ग *र्षाढ अरि , बाश्चि ८wr:छैङ्ग &वष्ठौचं, न' क'ङ्गिझ। कनिषॆ विबश्ि করিলে প্রায়শ্চিত্ত করিবে । ধৰ্ম্ম ও অর্থ সাধনে গজ জ্যেষ্ঠের বাৰ্ত্ত পুনঃ২ গ্রুভ হইলে কনিষ্ঠকে ব্যবস্থা-দৰ্পণ ভখা দস্তকাদীনাং পরিবেড়দিনোৰেংপি নাভি, cब्रामय्द्रः प्ररखक निङ्गबाडनप्द्र उथा। भाद्राभिरश- , স্ত্র সংযোগে ন দোষ পরিবেদনে'-ইণ্ডি গৌত্তম गग्रभूणां९ । ‘ङि८ब्रांशङ्ग'ऍडि-नौ*ङ्ग बां८बांब्रनTखङ्गना বিবাহাঙ্গে ন পরিবেত্তাদি দোষ ইভোতদৰ্থং দত্তে চেতি-জনককুলে (ಕಗ್ಗ बालूनहरु९स्थि न ब्रख्गा दिराशरो श्रंब्रिट्नउ स्वश्रु, मानि कनिक्कै बिराशरो জ্যেষ্ঠস্য পরিৰিত্তিত্বমিত্ত্যেভদখং। দত্তক-মীমাংসা, * * (a)ंहङ्गrनश्मिन्त्र:-‘‘शीङ्गचिहीनः, रििचকান ভথাকারুকুশীলবান। প্রেধান, বাদুৰিকাংশ্চৈব ৰিপ্ৰান শূত্ৰৰঙ্গাচরেৎ'। (७)‘ब फ़?'-शिरूजांख*कङ्ग**, श्ऊिांशिष्ठोबभांज्ञभाक মইস্তি মিত্তাক্ষর * দ্রষ্টব্যং অনধিকারিগ্রকরণ । (ক) কুণ্ঠঃ—সৰ্ব্বক্রিয়ালসঃ"। (গ) জিভাৰ্য্যাঃ’–শাস্ত্রনিষিদ্ধ ভাৰ্য্যাসম্বন্ধাঃ নৈঠিক ব্রহ্মচারি বানপ্রস্থ ভিক্ষুক স্বরূপাঃ*। (জ) কামতঃকারিণঃ’—শ্রেীভস্মার্তনিরপেক্ষ সুছন্দৰ্যবহারিণঃ* । (ট) ‘অশ্বশুনিং-প্রভার ব্যভায়েন আশ্রয়মাণমিত্তি পরিশিষ্ট প্রকাশঃ । প্রোষিতস্য কল্যাণবাৰ্ত্তাংশৃণুন, বৰ্ষং <थ डैौक7 अग्नि-ब्रम९ यग्नि क८ब्लांख्ठि । তন্ত্র সমাগতে জোষ্ঠে পরিবেঙ্গল পাপ শুদ্ধয়ে কৃচ্ছপাদঞ্চয়েদিত্তি। কুচ্ছ ২—প্রাজাপত্যংগ ইতি প্রায়শ্চিত্ত বিৰেকঃ । প্রোষিতে যংক্রান্স প্রতীক্ষণ। उदित्राक्षर थप्नভরার্থ . প্রোষিওপরং ৰক্ষ্যমাণ ৰশিষ্ঠ গৌতম রচনাৎ ॥ wo ब चिरंy?-‘श्रध्षेो नभनं इोधनं दर्शीनि ८खTर्छ९ छांठद्रमनिर्मिकेभ&थजीकमां** eधांग्रक्रिडौ छबडि । बाँशरैश्चाबङ् बईी१ि धrtश्नन् धtिर्थदनीर्थङः । नrtषr॥ প্রতীক্ষিতুং बtष्ठ। व्ोंनमt१: *निः ॰नः ॥ ७श्रवः • बभ्रा-७चारउम्र {
