ভবিষ্যতের বাঙালী byr o পাপ কি আর পুণ্য কি ( অবশ্য ধৰ্ম্মগ্রন্থের দিক থেকে ), সেই হ’ল আলোচনার প্রধান বিষয়-বস্তু। সেই যুগের সাহিত্যিক মিলটন, বানিয়ান “প্ৰভৃতির গ্রন্থাবলী হ’ল এই মানসিকতারই প্ৰতিচ্ছবি। তারপর এল পুনঃপ্রতিষ্ঠার (Restoration) যুগ । আবার ইংলণ্ডে রাজা ফিরে এল, আনুষ্ঠানিক ধৰ্ম্ম ফিরে এল ; বিলাসিত ফিরে এল, আভিজাত্য ফিরে এল। মানুষের মন গেল বিলাসের দিকে, আমোদ-প্ৰমোদের দিকে, আড়ম্বরের দিকে, আভিজাত্যের দিকে । সে যুগের সাহিত্যেও তাই সেই মানসিকতাই প্ৰকাশ পেল। VEfo fÈ LACK (Queen Anne) Fiff Tisia (Classicism) এল, তারপর প্রথম হানোভারিয়ান (Hanovarian) যুগের রোমান্টিসিজমের (Romanticism) আবির্ভাব হ’ল । উভয় শ্রেণীর সাহিত্যই তার নিজস্ব যুগের মননশীলতাকে প্ৰকাশ করে গেল। তারপর এল উনবিংশ শতাব্দীর শেষার্দের ভিক্টোরিয়া (Victoria) যুগ, যার সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক অতি ঘনিষ্ঠ । এই উনবিংশ শতাব্দীর শেষার্দের বৈশিষ্ট্য হ’চ্ছে (১) রাষ্ট্রনীতিতে DS73 ATSKIT (R) VAfåtfTSTE VENKIf giffS (Free Trade) (৩) ধৰ্ম্মের বিষয়ে সন্দেহবাদ (Scepticism) (৪) বৈজ্ঞানিক ক্রমবিকাশবাদে একান্ত বিশ্বাস (৫) দর্শনে নাস্তিকতামূলক আদর্শের প্ৰাধান্য (৬) ইংরাজ জাতির নিজের ভবিষ্যৎ গৌরবের বিষয়ে ঐকান্তিক বিশ্বাস (৭) ব্যষ্টি ও সমাজজীবনে যান্ত্রিক সভ্যতার প্রাধান্য । সে যুগের সাহিত্য হয়। এসব মতবাদকে সমর্থন ক’রে, না-হয় । এসবের প্রতিবাদ ক’রেই গড়ে উঠেছে। রাষ্ট্রনীতিতে জন ষ্টয়ার্ট । fio (John Stuart Mill), off°ič (Baghot), forfaï (Seely)' প্রভৃতির প্রাধান্য দেখতে পাই। ধৰ্ম্মে হাক্সলে, ইনগ্রাম প্রভৃতির
