છ૭૭ ছিল,— এখন তাহার তত দরকার না থাকিলেও সেগুলি যত্ন করিয়া রাখা হইয়াছে। আমাদের দেশে কত খাল এখন অযত্নে নষ্ট হইয়া গেছে। আর একটি বিস্ময়কর দৃশু দেখিলাম—যুবতী বালিকাদের স্ববেশ পরিয়া হাবভাব দেখাইয়া পথে বেড়ান। যেস্থানে জনতা হয় সেই স্থানেই তাহণদের গতি । অতিথি বলিয়া সমিত্তির অভিভাবকগণ আমাদের কত কি দ্রব্য স্মৃতিচিহ্নস্বরূপ উপহার দিলেন। তার ভিতর একখানি সাদা কাফ, লেদারে বঁাধান সুন্দর সোনার জগ দিয়ে লেখা, বহু ছবিবিশিষ্ট ভারতী । অগ্রহায়ণ, ১৩১৭
- Exeter” নামক সেই স্থানটিরই ইতিহাস। cग्न दहे९ानि ठोभान्न क्ttझ ७९न७ ठा८छ् । দেখিলেই সেই দিনের কথা মনে হয় ।
সমিতি শেষ হইবার পরদিনই প্রাতে এই সব কাগজ ও খাতাপত্র সযত্নে থলির মধ্যে পুরিয়া ও হাতব্যাগ হাতে লইয়া সমুদ্র ধারের স্বাস্থ্যনিবাস “তকা” নামক স্থানে যাইবার জন্ত গাড়ি ধরিতে ছুটিলাম । তাহাতে কোন ক্লান্তিই বোধ করি নাই । ঠাণ্ড দেশে ও উদ্যমশীল বীরজাতির সংসর্গে মনে তখন কত উৎসাহ দেহে তখন কত বল ! আজ এদেশে ফিরিয়া আসিয়া তাছার কিছুই নাই ! সকলই আবহাওয়ার গুণ ! ঐইন্দুমাধব মল্লিক । রসেটা প্রস্তর। হামিস ত্রিস মেজিষ্টাস্ নামক মিশরীয় দার্শনিক স্বদেশকে সম্বোধন করিয়া বলিয়া ছিলেন,“ং মিশর, তোমার ধৰ্ম্মের অনিশ্চিত কিংবদন্তী মাত্র অবশিষ্ট থাকিবে । ভবিষ্যদ্বংশীয়গণ তাহা বিশ্বাস করিতে চাহিবে না । প্রস্তরোৎকীর্ণ শব্দাবলী মাত্র .তোমার ধৰ্ম্মজীবনের সাক্ষ্য প্রদান করিবে । সির্থীয় অথবা ভারতীয়গণ, অথবা অন্ততর বর্বর প্রতিবেশী আসিয়া মিশরে বাস করিবে । দেবতাগণ স্বগে প্রতিগমন করিবেন । মানব ও দেবতাবর্জিত মিশর মরুভূমিতে পরিণত হইবে।” স্বদেশপ্রেমিক দার্শনিকের সেই করুণ ভবিষ্যদ্বাণী সত্যে পরিণত হইয়াছে। পারলীক গ্রীক ও রোমকগণ একে একে মিশর জয় করিয়া তথায় স্ব স্ব বিজয় পতাকা উড়াইয়াছে । অবশেষে মুসলমানগণ প্রাচীন সভ্যতার শেষ চিহ্নটুকুও বিলুপ্ত করিয়া দিয়াছে। প্রাচীন মিশরীয় সাম্রাজ্য শুধু কথায় পৰ্য্যবসিত হইয়াছে। মিশরীয় সভ্যতা ও ধৰ্ম্মের কাহিনী বহুদিন যাবৎ শুধু কিংবদন্তীতেই নিবদ্ধ ছিল । সে কি স্বদন্তীও মিশর ত্যাগ করিয়া গ্ৰীক ও রোমক সাহিত্যে আশ্রয়লাভ করিয়াছিল । মিশরে ছিল শুধু প্রস্তরোৎকীর্ণ শব্দাবলী । দুই সহস্ৰ বৎসর যাবৎ গুtহাপের भtथा *ि*द्रौग्न ब्रश्श नृक्कांब्रिउ हि ण । कुहे मझ्टष द९मब्र शाद९ उiशग्न भांनtदग्न ऊळूসন্ধিৎসা ব্যর্থ করিয়াছিল। অবশেষে উনবিংশ শতাব্দীর প্রারম্ভে অতর্কিতভাবে সেই রহস্ত
