bro o o র্তার ব্রহ্ম শুধু জ্ঞানীর ব্রহ্ম নয়, শুধু ভক্তের ব্ৰহ্ম ও নয়, তার ব্রহ্ম নিখিলেব ব্ৰহ্ম ;–নির্জনে তার ধ্যান, সঙ্গনে তার সেবা, অন্তরে তার স্মবণ, বাহিরে তার অনুসরণ ; জ্ঞানের দ্বার র্তাব তত্ত্ব উপলব্ধি, হৃদয়ের দ্বার। তার প্রতি প্রেম, চরিত্রের দ্বারা তীব প্রতি নিষ্ঠ এবং কৰ্ম্মের দ্বারা তার প্রতি আত্মনিবেদন । এই যে পরিপূর্ণস্বরূপ ব্রহ্ম, সৰ্ব্বাঙ্গীণ মনুষ ত্বের পরিপুর্ণ উৎকর্ষের দ্বারাই আমরা যার সঙ্গে যুক্ত হতে পারি – তার যথার্থ সাধনাই হচ্চে তার যোগে সকলের সঙ্গে চ যুক্ত হু ওয়া এবং সকলের যোগে তারই সঙ্গে যুক্ত হওয়া—দেষ্ট মন হৃদয়ের সমস্ত শক্তি দ্বী বাই তাকে উপলব্ধি করা এবং তার উপলব্ধি ব দ্বারা দেহমনহৃদয়ের সমস্ত শক্তিকে বলশালী করা ~~অর্থাৎ পরিপূর্ণ সামঞ্জস্তের পথকে গ্রহণ কব । মহর্ষি তার ব্যাকুলতার দ্বারা এই সম্পূর্ণ তাকেই চেয়েছিলেন এবং তার জীবনে ব দ্বারা এ'কে ই নির্দেশ করেছিলেন । ব্রহ্মেব উপাসন কাকে বলে সে সম্বন্ধে তিনি বলেছেন, তস্মিন প্রতিস্তস্ত প্রিয় কাৰ্য্যসাধনঞ্চ তদ্পাসনমেব-—তাতে প্রীতি ক বা এবং তার প্রিয় কার্য সাধন ক বাই তার উপাসনা। একথা হবে আমাদের দেশে ইতিপূৰ্ব্বে স্টাব প্রতি প্রতি এবং তার প্রিয়কাৰ্য্য সাধন, এই উভয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে গিয়েছিল । প্রিয় কার্য শব্দের অর্থকে আমরা অত্যন্ত সঙ্কীর্ণ করে এনেছিলুম ; ব্যক্তিগত শুচিত এবং কতকগুলি আচার পালনকেই আমরা ঈশ্বরের প্রিয় কার্য্য বলে স্থিব করে রেখেছিলুম। কৰ্ম্ম যেখানে দুঃসাধ্য, যেখানে মনে রাখতে অস্তত ভারতী । মাঘ, ১৩১৭ কঠোর, কৰ্ম্মে যেখানে যথার্থ বীৰ্য্যের প্রয়োজন, যেখানে বাধীর সঙ্গে সংগ্রাম কবতে হবে, যেখানে অমঙ্গলের কণ্টক তরুকে রক্তাক্ত হস্তে সমুলে উৎপাটন করতে হবে, যেখানে অপমান নিন্দ নির্যাতন স্বীকার কবে প্রাচীন অভ্যাসের স্থল জড়ত্বকে কঠিন দুঃপে ভেদ করে জনসমাজেয় মধ্যে কল্যাণের প্রতিষ্ঠা করতে হলে সেইদিকে আমরা দেবতার উপাসনাকে স্বীকাব করিনি । দুৰ্ব্বলতা বশতই এই পূর্ণ উপাসনায় আমাদের অনাস্থা ছিল এবং অনাস্থা ছিল বলেই আমাদের দুৰ্ব্বলতা এপর্য্যস্ত কে বলি বেড়ে এসেছে । ভগবানের প্রতি প্রীতি ও তার প্রিয় কার্য্য সাধনের মাঝখানে আমাদের চরিত্রের মজ্জাগত দুৰ্ব্বলতা যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দিয়েছিল সেই বিচ্ছেদ মিটয়ে দেবীর পথে একদিন মহর্ষি একলা দাড়িয়েছিলেন—তখন তার মাথার উপরে বৈষয়িক বিপ্লবের প্রলয় ঝড় বইতেছিল এবং চতুৰ্দ্দিকে বিচ্ছিন্ন পরিবার ও বিরুদ্ধ সমাজের সৰ্ব্বপ্রকার আঘাত এসে পড়ছিল, তারি মাঝখানে অবিচলিত শক্তিতে একাকী দাড়িয়ে তিনি তার বাক্যে ও ব্যবহাবে এই মন্ত্র ঘোষণ। কংেিেছলেন তৰ্ম্মি প্রতিস্তস্ত প্রিয়কাৰ্য্য সাধননঞ্চ তদুপসিনমেব । ভারতবর্ষ তার দুৰ্গতি-দুর্গের যে রুদ্ধধীরে শতাব্দীর পর শতাব্দী যাপন করেছে, আপনার ধৰ্ম্মকে সমাজকে আপনার আচার ব্যবহারকে কেবলমাত্র আপনার কত্রিম গণ্ডীর মধ্যে বেষ্টিত কবে বসে রয়েছে, সেই দ্বার বাইরের পৃথিবীর প্রবল আঘাতে আজ ভেঙে গেছে ; আজ আমরা সকলের কাছে প্রকাশিত হয়ে পড়েছি, সকলের সঙ্গে মাজ
