পাতা:ভারতী কার্তিক-চৈত্র ১৩১৭.djvu/৪৩৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৪শ বর্ষ একাদশ সংখ্যা । ও মাকোড়শার কৰ্ম্ম কৌশলের কথ। চিরদিনই শুলিতে পাওয়া যায় । কিন্তু তাছাদের যে মস্তিস্ক বলিয়। কিছুই নাই তাহ। আমরা সকলেই জানি । "গ্ন্যাস্গে। বিদ্যালয়ের অধ্যাপক জন্‌ ক্লেলাও ( John Cl land ) প্রকাশ্যভাবে বলিয়াছেন যে মস্তিকের मश्डि আমাদের স্মৃতি, বিবেচনা ব৷ অদ্যাগু মানসিক ক্রিয়ার যে সম্বন্ধ নাই তাহা তিনি প্রমাণ করিতে প্রস্তু ত । বণ্টন ।

Տ8 Հ

মস্তিঙ্গ আমাদের মন বা বুদ্ধিয় আদন এট নিতান্তই অনুমান । ইহার কোন প্রমাণই দেখিতে পাওয়া যায় না। আধুনিক অনেক বিজ্ঞানবিদ বরং আমার মতেরই পক্ষপাতী ৷ মস্তিষ্ক বাহির করিয়া লইলেও যখন আমাদের বুদ্ধির কোন বিপৰ্য্যয় ঘটে না, তখন মস্তিষ্ককে বুদ্ধিস্থান বলা অযৌক্তিক।" বণ্টন । সকলেই অবগত আছেন যে অর্থোৎপাদনে তিনটি শক্তি আবগু ক—ভূমি, পরিশ্রম ও মূলধন । এই তিন শক্তির অধিকারীগণের মধ্যেই উৎপাদিত অর্থেব বণ্টন হয়। ভূমির অধিকারী ভূম্যধিকাবাঁ,-পবিশ্রমেব অধিকাৰী শ্রমিক এবং মূলধনের অধিকাৰী কৰ্ম্মক স্তু। — এষ্ট তিন জনে উৎপাদিত অর্থেব যে যে অংশ পায় বা ভোগ করে, তাহাকে ক্রমান্বয়ে খাজনা, লে তন এবং লাভ বলে । সাধাবণতঃ উৎপাদিত অর্থ এই ভাবে তিন প্রকার ব্যক্তির মধ্যে বণ্টন হয় । অবগু স ক ল স্থলেই যে অর্থ এচ ভাবে ও এই তিনজনে ব মধ্যে ভিন্ন ভিন্ন অংশে বিভক্ত ন:হ । কৃষকের निर्दछबई पनि अब था८%, भूगमन पनि ধাব না করিতে হয় এবং নিজে ও তাহার সন্তানগণ দ্বাৰাই যদি জমীর চাষ ও বুননাদি চলে, তাহ হইলে তাহার আর জমিদারকে খাজনা দিতে হয় না ; শ্রমিক রাখিয়া ও মাহিয়ান দিতে হয় না এবং মূলধনের জন্ত মহাজনকে ও স্বদ দিতে হয় না । এরূপ ক্ষেত্রে, খাজনা, বেতন ও ও মুদ ( লাভের অংশ হইয়। বণ্টন হয় তাই। বিশেষকেই সুদ বলে ) কৃষক নিজেই পায় । কুধকের নিজের যদি জমী না থাকে কিন্তু শ্রমিকের এবং ‘মূলধনের অভাব না হয়, তবে খাজ নাট। কেবল জমীব মালিককে দিলে তাহার অাব অন্ত কোন দেন। থাকে না । লে ত:ন ব বাবত তাহার যাহ! খরচ হয় ও সুদেব বাব ও মহাজনকে যাহt দিতে হয় তাহা তাহার নিজেরই প্রাপ্য হয় 17 আবার অনেক সময় তাহার নিজের জমী হইতে পাবে, মূলধনও তাহাব নিজের কিন্তু লোকজন নাই, শ্রমিক মাহিনী দি ! রাখিতে হয় । সে ক্ষেত্রে বেতনের অংশ মাহিনী করা লোককে দিতে হয়, অs দুটি অংশ কৃষকই পায় । স্বতরাং দেখা যাইতেছে অবস্থা বিশেষে উৎপাদিত অর্থের তিন অংশই এক ব্যক্তি পাইতে পারে— পক্ষা স্তরে এক ব্যক্তি এক লা ততোধিক অংশ এবং কোন কোন সময় ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তি ভিন্ন ভিন্ন অংশের অধিকারী হয় । অদ্য আমরা খাজনfর বিষয় আলোচনা করিব । ভূম্যধিকারীগণ তাহদের জমী ভোগ দখলের জন্ত অপরের নিকট যে পাওন দাবী