* भझांयांन भडtरणश्रौ ७० जन सृङि ७ई इttन वां★ করেন । এই স্থানে স্কায়াঙ্কসার শাস্ত্র প্রণয়ণকারী সঙ্গভদ্র বাস করিতেন। সঙ্গারামের দক্ষিণস্তুপে অহঁৎগণের শরীর রক্ষিত হইতেছে। পাৰ্ব্বত্য পশু ও ৰানরগণ পুষ্পোপহার প্রদান করে। অনেক অনৈসর্গিক ব্যাপার এই পৰ্ব্বতে সম্পাদিত হয় । অনেক সময় পৰ্ব্বতের শীর্ষ দেশে অশ্বের মূৰ্ত্তি দৃষ্ট হয় কিন্তু বস্তুতঃ অহৎ ও শ্রমণগণ যাহার এই স্থামে সমবেত হন, উহাদের অঙ্গুলি অঙ্কিত ছায দ্বারাই এই সকল মূৰ্ত্তি দৃষ্ট হয়। যে সঙ্ঘারামে বুদ্ধদেবের দস্ত রক্ষিত আছে, তাহার দশ লি পূৰ্ব্বে পৰ্ব্বত মধ্যে ক্ষুদ্র সঙ্ঘারাম আছে । পুরাকালে স্কাণ্ডিল্য এই স্থানে বিভাস। প্রকরণপদশাস্ত্র প্রণয়ণ করেন । নিকটে পঞ্চাশ ফুট উচ্চ স্তুপে একজন অৰ্হৎ ছিলেন। উহার ৰষ্ঠীর ন্যায় পান ভোজন ছিল। লোকে উহাকে বিজপ করিয়া বলিত যে তিনি পেটুকের ন্যায় আহার गब्रिाउ १itब्रन किरू डिनि मठा भि१j! भवtश कि জানেন ? নিৰ্ব্বাণকালে সমবেত জনসাধারণকে অহৎ বলিলেন যে, “কিছুদিনের মধ্যেই আমি অণুপরিশেষ অবস্থায় উপস্থিত হইব। কি করিয়া ইহা সস্তুব তাহাই আমি এইক্ষণ ব্যাখ্যা করিব।” জনসাধারণ এই বাক্যে আরও উtহাকে বিদ্রুপ করিতে লাগিলেন। পরে অঙ্গৎ - এই প্রকারে নিবেদন করিলেন “পুৰ্ব্বজন্মে আমি হস্তী ছিলাম এবং আমি পূর্বাঞ্চলে কোন রাজার হস্তীশালায় বাস ভারতী । וי לסיכ ,55:t করিতাম। এই সময়ে এই দেশে জনৈক শ্রমণ বাস করিতেন । রাজা আমাকে এই প্রমণকে দান করেন। বুদ্ধদেবের পুস্তক বহন করিয়া আমি এই দেশে আসিয়া মৃত্যুমুখে পতিত হই। এই সকল পুস্তক বহন করিবার পুণ্যফলে আমি মরিয়৷ মনুষ্যজন্ম গ্রহণ করি এবং পরজন্মে আৰায় পূৰ্ব্ব জন্মার্জিত সুকৃতির বলে সন্ন্যাসীর রঞ্জিত বসন পরিধান করি । পরে অনবরত চেষ্টা করিয়া আমি বড়বিদ্যা লাভ করি। যদিও আমি পুৰ্ব্বাভ্যাস বশতঃ অত্যধিক অtহার করি, কিন্তু তত্ৰাপি আমার যাহা আবখ্যক তাহার এক তৃতীয়াংশ মাত্র গ্রহণ করি।" উtহার কথায় কেহই প্রত্যয় লাভ করিল না । তৎক্ষণাৎ তিনি সমাধি দ্বারা আকাশে উঠিলেন। তাহার শরীর হইতে ধুম ও অগ্নি বাহির হইতে লাগিল এবং তিনি নিৰ্ব্বাণ প্রাপ্ত হইলেন । উiহার অস্থি নিম্নে পতিত হইল এসং সেই স্থানে স্তুপ নিৰ্ম্মিত হইল। রাজধানী হইতে প্রায় ২ • • শত লি পশ্চিমে যাইয়া আমরা মৈলিন সঙ্গারামে পেছি। এই স্থানে পূর্ণ বিভাসশাস্ত্র প্রণয়ন করিয়াছিলেন । নগরের ১৪৭ কি ১৫ • মাইল পশ্চিমে মহাসঙ্ঘিকাগণের সঙ্গারাম আছে। তথায় এতশত ধতি বাস করেন। এই স্থানে শাস্ত্রজ্ঞ বোধিনাতত্বসঞ্চয় শাস্ত্র প্রণয়ণ করিয়াছিলেন । এই স্থান হইতে দক্ষিণ পশ্চিমে আমরা পুণাচ দেশ ও রাজপুর রাজ্য হইয়৷ তক্ষদেশে পোছি । ( তৃতীয় খণ্ড সমাপ্ত ) স্ত্রীসেন । নারী সৈন্তের বিবরণ যদিও পুরাতন বহু গ্রন্থে পাওয়া যায় তবুও অনেকে তাহা সত্য বলিয়। প্রত্যয় করিতে চাহেন না, অনেকেরই দৃঢ় বিশ্বাস তাহা গ্রন্থকর্তাদিগের উৰ্ব্বর কল্পনা প্রস্থত। সম্প্রতি , নারী সৈন্তের অস্তিত্ব সম্বন্ধে নুতন এমন সকল প্রমাণ পাওয়া গিয়াছে যাহাতে সে বিষয়ে অবিশ্বাস করিবার আর কোন উপায় নাই। এই স্ত্রী, স্বাধীনতা পক্ষপাতের দিনে, সুদূর অতীতেও যে নারীগণ পুরুষোচিত বলবীৰ্য্য প্রকাশ করিতেন,
