: , o » - उक्ञ्जन কতদূর প্রমাণিক । * | তত্ত্বজ্ঞান কতদূর প্রামাণিক । || (১) খ্ৰীযুক্ত বাবু চন্দ্রশেখর বঙ্গ বিরচিতু-স্বষ্টি f (২) যুক্ত কালীবর বেদাস্তবাগীশ বিরচিত-সাংখ্য দর্শন - দ্বিতীয় সংখ্যা পত্রিকায় ৫৬ পৃষ্ঠার * | প্রথমে আরোহ-প্রণালী দ্বারা স্বটিতত্বের কত দূর নিরাকরণ হইতে পারে তাহা দেখা যাউক, তাহার পরে অবরোহপ্রণালী ধরা যাইবে । বিশেষ বিশেষ কীর্য্যের অভিব্যক্তি প্রত্যক্ষ করিয়া তাহ হইতে কোন সাধারণ নিয়ম আবিষ্কার করিতে পারিলেই আরোহ-প্রণালীর কার্য্য, সিদ্ধি হয় । কোন কার্য্যের অভিব্যক্তি প্রত্যক্ষ করিবামাত্র আমাদের মনে হয় যে, ইহা অবশ্য কোন না কোন নিয়মের অধীন। এখানে এইটি জানা আবশ্যক যে, কোন একটি বিশেষ অভিব্যক্তি সমর্থন করিতে পানিলেই যে নিয়মের নিয়মত্ব হয়, তাহা নহে; ঐ জাতীয় অভিব্যক্তি যেখানে যত আছে সৰ্ব্বত্রই তাহার বল পৌঁছান চাই তবেই তাঁহা নিয়ম নামের যোগ্য হয়। একটি ফল-পতনের নিয়ম শুদ্ধ কেবল সেই ফল-পতনেতেই বন্ধ মহে, পরস্তু অসীম ভুগতের গতিবিধি সেই একই নিয়মে নিয়মিত হইতেছে। এই রূপ দেখা যাই, তেছে যে, নিয়মিত ঘটনা অপেক্ষ নিয়ম ব্যাপক। এই জন্য নিয়মিত ঘটনা হইতে | নিয়মে উত্থান করা আর সংকীর্ণ দৃষ্টান্ত বিশেষ বিশেষ স্বটির নিয়ম, সাধারণ হইতে সাধারণ স্বটিতে, কিরূপে ব্যাপ্তি লাভ করে, ইহা দেখিয়া সৰ্ব্ব-সাধারণ স্বটির নিয়ম নিৰ্দ্ধারণ করা আরোহ-প্রণালীর কাৰ্য্য। মনুষ্য-স্বষ্টির নিয়ম দেখিয়া পশ্বাদি স্বটির নিয়ম নির্ণয় কর ; পশ্বাদি স্বটির নিয়ম দেখিয়া জীব-স্বটির নিয়ম নিরূপণ কর; উদ্ভিদগণের জীবন আছে, এজন্য তাহাদিগকেও জীব-শ্রেণীর মধ্যে ধরা হইল । জীবস্বষ্টির নিয়ম দেখিয়া, পৃথিবী-স্বষ্টির নিয়ম নিৰ্দ্ধারণ কর, পৃথিবী-স্বষ্টির নিয়ম দেখিয়া স্বৰ্য্য-স্বষ্টির নিয়ম নিৰ্দ্ধারণ কর, সর্বশেষে সাধারণতঃ সমুদায় স্বষ্টির নিয়ম কি তাহ অবধারণ কর, তাহু হইলে বলিব যে, তুমি আরোহু-প্রণালী অমুসারে স্বষ্টিতত্ত্ব আলো । চনা করিতেছ। মনুষ্য জরায়ুর অভ্যস্তরে জন্মে, এই একটি নিয়ম পরীক্ষা-দ্বারা পাওয়া গেল ; ইহা | দেখিয়া পশুরাজ্যে সে নিয়মের ব্যাপ্তি আছে ৷ কি না, এই জিজ্ঞাসা উদয় হইল ; তাহার | পর পরীক্ষা দ্বারা পশুরাজ্যেও উক্ত ৷ নিয়মের ব্যাপ্তি নিৰ্দ্ধারিত হইল। কিন্তু । পক্ষীরা অণ্ডজ। তবে ত উক্ত নিয়মের | ব্যাপ্তি পক্ষীতে সম্ভব হইতেছে না। প্রকা {
f হইতে ব্যাপক সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়া | রাস্তরে হইতেছে । জরায়ু এবং অও একই,
