ఇsy সহিত গৃহীত হয়—ভারতবর্ষীয় ধনাঢ্য ব্যক্তি তথায় যুবরাজ বলিয়া সমাদৃত হন। ঐ এক ছবি—এদেশে দেখ আর এক | চিত্র। সেই ইংরাজদের সহিত এদেশে আলাপ করিতে যাও দেখিবে তাহাদের ! আর সে ভাব নাই । তাহীদের গৃহদ্বার ৰদ্ধ। হাস্যালাপের পরিবর্তে ভ্রুকুটি । তাহারা আপনাদের দলবল লইয়া যে বৃহ বন্ধন করে সাধ্য কি যে, এদেশীয় কোন ব্যক্তি তাহার মধ্যে প্রবেশ করিতে পারে। | তাহাদের রাত্রি আমাদের नि-श्लाभानि দিন তাহদের রাত্রি । তাছাদের আমোদ আহলাদ স্বতন্ত্র—তামোদ প্রমোদের স্থান স্বতন্ত্র । তাহীদের ক্লবে আমাদের প্রবেশের অধিকার নাই। ইংলণ্ডে গিয়া আমাদের { মধ্যে যে সকল ব্যক্তি তাহদের ধনাঢ্য | কুলীনদিগের সহিত একাসনে উপবেশন { করেন এখানে হয়ত তাহারা সামান্য ইংরাজ-সমাজ হইতেও পরিচু্যত। তাহাদের গার্হস্থ্য-জীবনের সহিত এদেশীয়দিগের কোন সম্পর্ক নাই। আমরা ইংরাজদের যাহা কিছু দেখিতে পাই তাহা কেবল কৰ্ম্ম ক্ষেত্রে। ইংরাজ বিচারাসনে—আমরা | উকীল হুইয়া তাহার সম্মুখে দণ্ডায়মান হই। ইংরাজ প্রভুপদে—আমরা দাস হইয় তাহার সেবা করি । ইংরাজ শাসন | কৰ্ত্ত—আমরা যোড়-হস্তে র্তাহার দরবারে উপস্থিত হই। মুসলমানদের রাজত্ব-কালে Tভারতবর্ষীয় ইংরাজ । | হিন্দু মুসলমানে পার্থক্য ছিল সন্দেহ নাই । { কিন্তু ক্ৰমে সে ভাব অনেক শিথিল হইয়া । }ল্লাসিয়াছিল। মুসলমানদের আচার ব্যব: | o: - (छाब्रडी জমস হার হিন্দুদের আচার ব্যবহারে অনেক সেীসাদৃশ্য ছিল। মুসলমান রাজা হিন্দুমন্ত্রীর পরামর্শ লইতে সঙ্কুচিত হইতেন না । হিন্দু বীরকে সেনাপতি পদে নিযুক্ত করিতে | কুষ্ঠিত হইতেন না । যেমন র্তাহাদের পর- , স্পর মধ্যে দ্বেষাগ্নি প্রজ্বলিত ছিল তেমনি সখ্য বন্ধনেরও নানা উপকরণ বিদ্যমান ছিল। কিন্তু ইংরাজ ও এদেশীয়দের সম্বন্ধ অন্য প্রকার—তাহাদের পরস্পর বিচ্ছিন্ন ভাব বোধ হয় না যে কোন কালে বিদূরিত হইবে । সে দিন আমার দুইটি মহারাষ্ট্ৰীয় বন্ধুর | মধ্যে এবিষয়ে কথোপকথন হুইতেছিল । একজন বলিলেন “ইংরাজের তামাদের দেশ ! সুশাসন করিতেছেন তাহ! কি বোধবিশিষ্ট । ব্যক্তি মাত্রেই স্বীকার না করিয়া থাকিতে পারেন ? দেখ ত হার না থাকি ল আমাদের কি দুর্দশাই হইত। আমরা পরস্পর পরম্পরের উপর খড়গাঘাত করিয়া দেশকে রক্তে প্লাবিত করিতাম—যাহ’ল বল তাহারই রাজ্য—অধৰ্ম্মেরই জয় । রাজবিদ্রোহ, অরাজকতা—প্রজাপীড়ন—ঠগি ড: কাতি এই ৷ সকল সাজাতিক অমঙ্গল হইতে ভারতের অধঃপাতে যাইবার উপক্রম হুইয়াছিলইংরাজ-তরবার ভারতভূমিকে এ সকল বিপত্তি হইতে উদ্ধার করিয়াড়ে । ংরাজদের আগমনে এদেশে সুশৃঙ্খল রাজ্য ংস্থাপিত হইয়াছে—দস্থ্য তস্করের ভয়বগীদিগের অত্যাচার, আক্র মণ ভয় বিদূরিত হইয়াছে। ধন প্রাণ স্বর" ক্ষিত—পরিশ্রম স্বেচ্ছাধীন ও বন্ধন শুনা |
