পাতা:ভারতী ১২৮৪.djvu/২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

| - r ভারতী শ্রী ১২৮৪) জ্ঞান, নীতি ও ইংরাজি সভ্যতা নাই । কি বিষময় ফল উৎপন্ন হইতে পারে তাহ পাঠকের চুক্তি-বিবাহ, স্ত্রী পরিত্যাগ, ও পিতৃমাতৃ-ভক্তির অভাব, পৃথকান্নপরিবার-প্রণালী প্রভৃতি ইংলণ্ডের কতক গুলি সামাজিক কুনীতি ও কুপ্রথার প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেই বুঝিতে পরিবেন। অতএব প্রতিপন্ন হইতেছে, জ্ঞান ও নীতির মধ্যে যে পরিমাণে সামঞ্জস্য রক্ষিত হইবে, সেই পরিমাণে প্রকৃত সভ্যতার উদয় হইবে । ভারতবর্ষের ইতিহাসে যে সময় জ্যোতিষ, গণিত, রসায়ণ, চিকিৎসা, কাব্য, সাহিত্য,ব্যাকরণ,নীতি প্রভৃতি সকল শাস্ত্রের প্রভূত অনুশীলনের সঙ্গে সঙ্গে ধৰ্ম্মনীতির উন্নতি হইয়াছিল, সেই পুরাকালীন অর্থ্যসভ্যতা জ্ঞান ও নীতির সামঞ্জস্য নিবন্ধন প্রকৃত সভ্যতার পথে যে অগ্রসর হইতেছিল তাহাতে আর অণুমাত্র সন্দেহ নাই। এবং সেই স্রোত যদি অবাধে চলিয়া আসিত, তাহা হইলে অধুনাতন ভারতবর্ষীয় সভ্যতা যে পৃথিবীর আদর্শ স্বরূপ হইত তাহা আমাদিগের বিলক্ষণ প্রতীতি হয়। জ্ঞানের হীনতা প্রযুক্ত যেরূপ অম্মদেশীয় অধুনাতন সভ্যতা, সেইরূপ নীতির স্থানত প্রযুক্ত ইংরাজি गडाङ भर्शांत्र इहेग्न झश्ब्रिाह्छ् । भौउि | শিক্ষার জন্য আমাদিগকে ইংরাজের দ্বারে ভিক্ষা করিতে হইবে ল । আমাদের দেশে | নীতির অভাব নাই। আমরা ইংরাজদিগের - নিকট যে রূপ জ্ঞান শিক্ষা করিতে পারি, | তাহারা আমাদিগের নি कल्ले गरेकग नीडि এবং নীতি-বিরহিত জ্ঞানে যে ।


to

শিক্ষা করিতে পারেন । নৈতিক সভ্যতায় { আমরা যে র্তাহীদের অপেক্ষা অনেকাংশে | শ্ৰেষ্ঠ তাহাতে আর সন্দেহ নাই। পণ্ডিত মনিয়ার উইলিয়ামস সাহেব একস্থলে তাছা প্রকারাস্তরে স্বীকার করিয়াছেন । তিনি বলেম— · ‘s “ছনীতিপরায়ণ ইতর ইয়ুরোপীয়গণের পাপাচার যতদূর অনিষ্টকর, ভারতবর্ষায়দিগের মধ্যে যাহার নিকৃষ্টতম প্রকৃতির } লোক তাহাদিগের পাপুকার্য্য ততদূর | অনিষ্টকর কিনা সন্দেহস্থল। ভারতবর্ষীয় } ভূত্যেরা বিশ্বাসী, সৎ, এবং প্রভুভক্ত । ] প্রভুর নিকট হইতে সদ্ব্যবহার প্রাপ্ত হইলে | তাহারা ইংরাজ ভৃত্যদিগের অপেক্ষা প্রভুর | প্রতি অধিকতর অনুরক্ত হয়। তাহারা { ইয়ুরোপীয়দের অপেক্ষ ইতর প্রাণীর প্রতি | অধিক যত্ন প্রদর্শন করে। ইয়রোপীয়দের } অপেক্ষ তাহার স্বভাবতঃ শিষ্টাচারী, অধি- | কতর মিতাহারী, অধিকতর পিতৃমাতৃভক্ত, | এবং উচ্চপদস্থ, বৃদ্ধ, ও দ্বিান ব্যক্তির | প্রতি অধিকতর শ্রদ্ধাবান। আমি একটি i জাহাজের কাপ্তেনকে জিজ্ঞাসা করিয়াছিলাম । যে তিনি ভারতবর্ষীয় ও ইংরাজদের মধ্যে | কোন, জাতীয় নাবিক পছন্দ করেন ; তিনি | তৎক্ষণাৎ উত্তর করিলেন-ভারতবর্ষীয় ; | কারণ, তাহারা ইংরাজদিগের অপেক্ষ{ অধিকতর বশ্য, আজ্ঞাবহ তাহারা ইংরাজ- } দের ন্যায় পশুবৎ নিষ্ঠু ব্যবহার করেন, | এবং তাছাদের ন্যায় মাতালও হয় না " | ফলত,যাহা দ্বারাসমাজের প্রকৃত স্বখ বা শুভ বৰ্দ্ধন এবং প্রকৃত দুঃখ বা অশুভ