ভারতী ফণ ১২৮৪) প্রকৃতির ক্রোড়ে শিশুগণ কি প্রকারে অবলীলাক্রমে শিক্ষা লাভ করে তদৃবিষয়ে পূৰ্ব্ব-প্রস্তাবে কিঞ্চিৎ লিখিত হইয়াছে। সেই স্বাভাবিক প্রণালী যতদূর অবলম্বন করিয়া শিক্ষা প্রদান করা যাইতে পারে তাহার চেষ্ট। সৰ্ব্বতোভাবে কৰ্ত্তব্য। সেই প্রণালীর অনুসরণ করিতে হইলে সৰ্ব্বদ। স্মরণ রাখিতে হইবে যে, শিশুগণের মনেধ্ৰুতি সকল যে নিয়মে ও যে ক্রমাধান বিকসিত থাকিবে তাহাদের শিক্ষার বিষয়ও ঠিকৃ তদুপযোগী হওয়৷ এক্ষণে ইহা নিঃসংশয়ে অব হইতে তা বশ্যক । ধারিত হুইয়াছে যে, স্বাভাবিক অবস্থায় । মানসিক বৃত্তি সকল যুগপৎ সমভাবে পরিণত না হইয়া ক্রমে অগ্রপশ্চাৎ-রূপে পরিস্ফুটিত হইতে থাকে। এবং মনোয়ন্তির এই প্রকার বিকাশের সঙ্গে সঙ্গে তৎ তৎ ব্যাপারোপযোগী জ্ঞান লাভের সপূহ ও ! শক্তি দিন দিন বৃদ্ধি পাইতে থাকে। সুতরাং শিশুদিগের চিত্তবৃত্তির স্বাভাবিক পরিণতির নিয়ম জানিতে পারিলে প্রকৃত শিক্ষা প্রণালীও সুস্থির হইতে পারে । মনোবিজ্ঞানের ক্রমশঃ উন্নতি ও আলোচনাসহকারে এই বিষয়ের প্রকৃত তথ্য যে নিমুচয়রূপে নিরূপিত হইবেক তাহার সন্দেহ নাই এবং এক্ষণে শিক্ষণ-প্রণালী সম্বন্ধে যে সকল মতভেদ দৃষ্ট হয় তাহী ক্রমশঃ প্রকৃত শিক্ষা প্রণালী । প্রকৃত শিক্ষাপ্রণালী। عساسي معمده نهاية في نينتيسمسم يمسسه vరిv তিরোহিত হইয়া ঐকমত্য স্থাপিত হই বেক । কি শারীরিক কি মানসিক উভয়-বিধ উন্নতির যে নির্দিষ্ট ক্রম ও স্বাভাবিক নিয়ম আছে তাহ অনেকে বুঝিতে চাহেন না । এবং অনেকে ঐ নিয়মের অস্তিত্ব স্বীকার করিয়া ও কার্য্যেতে তৎপ্রতি লক্ষ্য করেন ন। রোগ হইলে কেবল ঔষধের বলে অবিলম্বে রোগের উপশম হইবেক এই দৃঢ় বিশ্বাসে শরীরের নিয়ম ও স্বভাবের গতির প্রতি দৃকপাত না করিয়৷ কোন কোন চিকিৎসক অনবরত ঔষধ প্রয়োগ করিয়া থাকেন কিন্তু তাছাতে রোগ-শাস্তি না হইয়। বিপরীত ঘটিয়া উঠে । শরীরের স্বাভাবিক | ব্যাপার ও শক্তির প্রতি উপেক্ষ করাই এই অনিটের কারণ একটি চরি৷ গাছ স্বাভাবিক নিয়মানুসারে বৰ্দ্ধিত হইয়া, সুরক্ষে পরিণত হইতে যদি পাঁচ বৎসর কালের অপেক্ষা করে, তাহাকে সহস্র প্রকার যত্ব করিলেও কদাপি প{চ মাসের মধ্যে সেই রূপ ব্লক্ষে পরিণত করা যাইতে পারবে না। শারীরিক ও মানসিক উন্নতির সম্বন্ধেও } তদ্রুপ জানিতে হইবে । অনেক শিক্ষ- - কের সংস্কার আছে যে, বালকগণকে যতই শিখাইবে ততই তাহীর শিখিতে পাfরবে। এই প্রত্যয়ে তাহারী বালকগণের । চিত্তোন্মেষের স্বাভাবিক নিয়মের প্রতি |
