ட்ம் 88 . . সম্পাদকের বৈঠক । (ভারতী শ্রা ১২৮৪ ... * * প্রমোদ, রন্ধু বান্ধব বা স্ত্রী পুত্রের অমুকুল | মাত্র লোকের হৃদয়শোণিত শুষ্ক হয়, । বাক্য, সামান্য বিষয়ের উপর কথোপকথন- | তাহাও যথাকলে উপস্থিত হওয়াতে, ভবি{ চেষ্টা, এবং পূর্বকালের স্মৃতি, সকলই | যাতে তজ্জন্য কাহারও মনে আর ভয় বা তখন স্বপ্লবৎ সুখপ্রদ বলিয়া বোধ হয় । ] যন্ত্রণার উদয় হইরে না । | { কিন্তু সেও ক্ষণকাল মাত্র । কারণ, উহাৰ পৃথিবীতে এইরূপে যথাসময়ে সুখের 1 পরক্ষণেই পুনরায় সেই সৰ্ব্বজয়ী নিড় | মৃত্যু ঘটিলে, মরণ-কালে কাহাকেও আর আসিয় তাহার চেতন হরণ করে । এই ! যন্ত্রণ ভোগ করিতে হইবে না । এমন কি ! রূপে किछूनि গত হইলে, পরিশেষে তাহাক যাহারা অন্যের মরণোত্তর জীবিত থাকিবে, | মনোরক্তি সকল এককালে অসাড়ও নিস্তেজ ! তাহারাও মনুষ্যের মৃত্যু হইল বলিয়া হইয় পড়ে, সুতরাং উত্তেজনা-অভাবে আর ছুঃথিত হইবে না । স্বাভাবিক নিয়শরীরের অপরাপর ইন্দ্রিয়-কাৰ্য্যও বন্ধ হয়। । মের প্রবল ব্যতিক্রম দেখিলেই আমরা ! ইহাকেই প্রকৃতি-নিয়মিত মৃত্যু কহে। যখন ; বিম্মিত হই বা রোদন করি। পুরাকালীন ! | মানবমণ্ডলী ইহার প্রকৃত তত্ব বুঝতে ; গ্রীস দেশীয় পণ্ডিতেরা অধিক দিন পর্য্যন্ত । { পরিবে, যখন এমন সময় উপস্থিত হইবে, কাহাকে শোকাকুল থাকিতে দেখিলে উহা } যে অকাল মৃত্যুর নাম পর্যন্তও আর শুনা | দোষ বলিয়া ধরিতেন এবং বিষাদের আতি | #
যাইবে না, তখন এই যে মৃত্যু যাহা স্মরণ ! শযাকে উন্মত্তত বলিয়া ব্যাখ্যা করিতেন । ہبہ۔ - ক্রম শ: য? -- ... سیس-سسس»، «سمسر تی.دی.اس.سید সম্পাদকের বৈঠক। . আফ্রিকা দেশের শৃঙ্গ মনুষ্য — যানব জাতির পূর্বপুরুম !-মধা ! fব্রটিশ অ্যাসোসিয়েসনের এক অধিবেশনে | পক হেকেল সাহেব তাহার “কৃষ্টির ইতিকাপ্তেন হে সাহেবের লিখিত একটি প্রস্তাব | হাস” গ্রস্থে লিথিয়াছেন যে, যে জাতীয় : পঠিত হয়। তিনি বলেন পশ্চিম আফ্রিকার | বানর হইতে মনুষের উৎপত্তি সে জী ] অ্যাকেম প্রদেশের অধিবাসী পুরুষদিগের | তীয় বানর পৃথিবীতে বিলুপ্ত হইয়াছে। Tহমুদেশ বৰ্দ্ধিত হইয়া নাসিকার উভয় পাশ্বে | হকসলি সাহেবের প্রমাণ উল্লেখ করিয়া । { শৃঙ্গাকারে সমুথিত হয়। এক হিসাবে তিনি বলেন যে, বানরের ন্যায় মহুষ্যেরাও; ইহাদিগকে হহুমান মনুষ্য বলা যাইতে | যে চারি হস্ত বিশিষ্ট জন্তু তাহাতে আর পারে। । । गम्भइ नाडे । कांग्रम ौन ८मभौग्न मादिकोण, o கண்
