ভারতী ভ্য ১২৮৪ ) **r জ্ঞান নীতি ও ইংরাজী সভ্যতা | • - তখন বিজনে বলি, নীরবে নয়ন মুদি, সে ঘুম ভাঙ্কিবে যবে, নুতন জীবন ল’য়ে, স্মৃতির বিষয় ছবি আঁকিব এ মানসে। মুতন প্রেমের রাজ্যে পুন আঁখি মেলিব। শুনিব স্বদ্বল্প শৈলে, এক তানে নিঝরিণী, যত কিছু পৃথিবীর ছুখ, জ্বালা, কোলাহল, ঋর ঝর ঝর ঝর মৃদুধ্বনি বরষে ॥ ভুবায়ে বিস্মৃতি-জলে মুছে সব ফেলিব। ক্রমে ক্রমে আসিবেক, জীবনের শেষ দিন, ওই যে অসংখ্য তারা, ব্যাপির অনন্ত শূন্য তুষার শয্যার পরে রহিব গো শুইয়া । মর মর মর মর, জুলিবে গাছের পাতা মাথার উপরে হুহু—বায়ু যাবে বহিয়া ॥ চখের সামনে ক্রমে, নিভিবে রবির আলো বনগিরি নিঝরিণী অন্ধকারে মিশিবে। তটিনীর মুম্বুধবনি, নিঝরের ঝর ঝর ক্রমে মুকুতর হয়ে কাণে গিয়া পশিবে। এত কাল যার বুকে, কাটিয়া গিয়াছে দিন, দেখিতে সে ধরাতল শেষ বার চাহিব । সারাদিন কেঁদের্কেদে-ক্লাস্ত শিশুটির মত অনন্তের কোলে গিয়া ঘুমাইয়া পড়িব । জ্ঞান, নীতি ও ইংরাজী সভ্যত । (বকল্ সাহেব-কৃত ইংলণ্ডীয় সভ্যতার ইতিহাস।) সমৃদ্ধির বৃদ্ধি হইয়াছে বটে, কিন্তু মন্থ য্যের আভ্যস্তৱিক প্রকৃতির উন্নতি হওয়া । দূরে থাক, বরং ক্রমশই অবনতি হই । প্রকৃত সভ্যতা কি তাহা আমরা পূর্ব সংখ্যার এক প্রকার বুঝাইবার চেষ্টা করিয়াছি। এক্ষণে ইংরাজী সভ্যতা কি উপকরণে গঠিত তাছা একবার আলোচনা করিয়া দেখা যাউক । ইংরাজী সভ্যতার বাহ্য চাকচিক্য দেখিয়া আমরা একেবারে * হইয় ঘাই, কিন্তু আমাদের জানা
- शि७ cप, उश “क्षिकूडर পয়োমুখং”।
है५ब्रांडीौ **ॐ-७डांब बांश प्रश নীরবে পৃথিবী পানে রহিয়াছে চাহিয়া। ওই জগতের মাঝে, দাড়াইব এক দিন, হৃদয় বিস্ময়-গান উঠিবেক গাছিয়া । রবি শশি গ্রহ তারা, ধূমকেতু শত শত অর্ণধার আকাশ ঘেরি নিঃশবদে ছুটিছে। বিস্ময়ে শুনিব ধীরে, মহাস্তব্ধ প্রকৃতির অভ্যস্তর হতে এক গীতধ্বনি উঠিছে ৷ গভীর আনন্দ ভরে, বিস্ফারিত হবে মন হৃদয়ের ক্ষুদ্র ভাব যাবে সব ছিড়িয় । তখন অনস্ত কাল, অনন্ত জগত মাঝে ভুঞ্জিব অনস্ত প্রেম মনঃ প্রাণ ভরিয়া । তেছে । ইংরাজী সভ্যতা-প্রভাবে ইংরাজ-সমাজের উন্নতি কি অধোগতি হইতেছে তাহ ইংরাজ- ; ওয়ালর্ড | निcर्भब भूथहे ७नां शालेक । नामक देऽनc७ब्र ७की अनिक जरवानপত্র বলেন;–‘সমাজে সন্ধান্ত শ্রেণীর মধ্যে
