দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ ৬৫ শ্ৰুতিস্তু বেদো বিজ্ঞেয়ে ধৰ্ম্মশাস্ত্রস্তু বৈ স্মৃতিঃ । তে সৰ্ব্বার্থেস্বমীমাংস্তে তাভ্যাং ধৰ্ম্মে হি নিৰ্ব্বভে ॥ ১০ ॥ BBBB BBBBBBBBBBBBB BBBBBBBBBB BBS BBBBBBB BBBBB তথা ব্যাখ্যো । অত: প্রজাপতেৰ্ব্বপোৎখাদনবচনং ন স্বার্থনিষ্ঠং কিং তইি বিধিশেষম। ন চ বিধেয়ং দ্রব্যগুণাস্তুর্থবাদেভ্যঃ প্রতীয়ত ইতি প্রকারাস্তরেণ বিধেয়ার্থস্তাবকত্বেন তচ্ছেষতাং প্রতিপক্ষন্তে । তদপি তত্র প্রতীয়ত এব। ইখং নাম পশুযাগ কৰ্ত্তব্যে যদসৎস্ব পশুযু গত্যন্তরাভাবাৎ প্রজাBBBBB BBBB BBB BB BBBB BBBBBBBBB BBBBB BBBBB BBS যগুপি তৈৰ্ব্বিনাপি ভবতি বিধ্যর্থবিগতিৰ্ব্বিধুদ্দেশাদেব বসন্তায় কপিঞ্জলানালভ ইতি তথাপি ম তেষামানর্থক্যম্। তেষু ছি সংসু ন কেবলাদবগতি । ন চ কেনচিৎ কতো বেদে যেনোচ্যতে। BBBBB B BB BBBB BBBBS BBBBBBBBBBBBBB BBB D BBBBBBS হর্থে লোকেইপি হি স্তুতিপদানি দৃশুন্তে বিধিশেষভূতান্তেব। যথা ভূতিদানে প্রবৃত্তস্ত স্বামিনঃ কশ্চিভূতক প্রত্যাচষ্টে সাধুদেবদত্তে নিত্যসন্নিহিত পরিচর্য্যাভূমিস্তুস্তৎপরশ্চেতি। অতো বিধেয়ার্থ DDBBBBBBB BBBBS BB S BB BBBBBBB BBBBBBBBBBBBB BBBB BBS দধীতি। অত্র হ্যঞ্জনসাধনং সপি স্তৈলাদি যৎকিঞ্চিস্থিধিনাপেক্ষিতম্। তেজে বৈ ঘৃতমিত্যর্থবাদে স্কৃতBBD DBBBBBBS BBBBBBB B BB BBBBBBB BBBBBBtBBBBBBBBBS দৰ্থবাদ অপি ধৰ্ম্মমূলম্। মন্ত্রাস্তু কেচিদ্বিধায়ক এব যথা বসন্তায় কপিপ্পলানিতি। আঘারে দেবতাBBBBBBB BB S D DB BB BBBS BBBBBBB BBS BB BBBBB BBBS মন্ত্রস্তু বিহিতে নিযুক্ত ইত ইন্দ্র ইত্যাদি । অতোহম্মান্মন্ত্রবর্ণদেবতাপ্রতিপত্তি: । সহস্রশশ মান্ত্রবর্ণিকা দেবতাবিধয়ঃ সস্তি। যেহপ্যন্তে ক্রিয়মাণামুবাদিনস্তেহপি স্মৃতিলক্ষণং ধৰ্ম্মমেব বুদ্ধং কুৰ্ব্বস্তীতি । ভবতি ধৰ্ম্মমূলমনুষ্ঠেয়ার্থপ্রকাশনেন । নাম স্বাগ্যতার্থাদভিন্নার্থমাখ্যাতার্থবং স্বপ্রসিদ্ধধৰ্ম্মমূলভাবম্। BBBBBB BBBS BBBBS BBS BBB BBBBB BBB BBBBBS BBBBBB S BBD সিদ্ধং ক্লংমস্ত বেদস্ত ধৰ্ম্মমূলত্বম্। অন্তে তু শুেনাদিবাক্যানাং ধৰ্ম্মোৎপত্তিমত্ত্বাভাবমাশঙ্কমান নিষেBBB B BBBB BBBBBBBBBBBBBBB BBB S BBBBS B BBBB BBBBBB BBBS রূপা । ক্ররত্বাচ্চ হিংসার অভিচারণাঞ্চ প্রতিষেধাদধৰ্ম্মত্বমতো ন কুৎমো বেদে ধৰ্ম্মমূলম্। কৰ্ত্তব্যশ্চ BB BBS BBBBBBB B BBBS BB BB BBBB BBBB BBS BB BBBB BBBBS অগ্রীষোমীয়াদয়স্তেহপি হিংসাসাধকত্বাদ রাপেতধৰ্ম্মভাবা । হিংস হি পাপমিতি সৰ্ব্বপ্রবাদেঘভূBBBS BBBSBB BBBBB BB BBBBB BBBS BB BBBBBBBBBBBBS BBBS গ্ৰহণাৎ। ন হস্তান্তৎ প্রয়োজনমস্তি। হেতুর্নোক্ত ইতি চেদাগমগ্রন্থোইয়ং সিদ্ধমর্থমাহ। হেত্বর্থিনো মীমাংসাতো বিনীয়স্তে। অন্মাভিরুক্তং য আগমমাত্রেণ প্রতিপত্তারস্তান প্রত্যেতদুচ্যতে। বিবরণকারাস্তু মুক্তিলেশমত্র দর্শয়ন্তি যদুক্তং শুেনাদয়ঃ প্রতিষিদ্ধত্বাদধৰ্ম্ম ইতি তৎ সত্যম্, তথাপি প্রতিষিদ্ধেশ্বপি তেষু যোহত্যন্তপ্রবৃদ্ধদ্বেষৌ ন হিংস্তাদ্ভূতানীত্যতিক্রান্তনিষেধাধিকারস্তম্ভ তে শক্রবধলক্ষণাং প্রতিমনুষ্ঠায়মানাং নিৰ্ব্বৰ্ত্তয়ন্তীত্যেতাবতাংশেন বেদস্ত ধৰ্ম্মমূলত্বং শুেনাদিবাক্যেথপি ন বিছন্ততে । প্রসিদ্ধসংজ্ঞাসংজ্ঞিসম্বন্ধামুবাদোহয়ং শ্রুতিসূত্যোঃ প্রতিকূলতর্কেশামীমাংস্তত্ববিধানাৰ্থং স্বতে: শ্ৰুতিতুল্যস্থবোধনেনাচারাদিভো বলবত্বপ্রতিপাদনার্থক, তেন স্মৃতিবিরুদ্ধাচারে হেয় ইত্যন্ত ফলম্। শ্রুতিৰ্ব্বেদঃ, মম্বাদিশান্ত্ৰং স্মৃতি:, তে উভে প্রতিকূলতর্কৈন বিচারয়িতব্যে, যতস্তাভ্যাং বিশেষেণ ধৰ্ম্মে৷ বেদকে শ্রুতি ও ধৰ্ম্মশাস্ত্রকে স্মৃতি বলা যায়, ঐ শ্রুতি ও স্মৃতি বিরুদ্ধ তর্কের দ্বারা মীমাংসা করিবে না, যেহেতু, শ্রুতি ও স্বতি হইতেই ধৰ্ম্ম স্বয়ং প্রকাশ প্রাপ্ত হইয়াছে । ১•
