১৯২৬ মনুসংহিতা দশাবর বা পরিষদৃ যং ধৰ্ম্মং পরিকল্পয়েৎ । ত্র্যবরা বাপি বৃত্তস্থা তং ধৰ্ম্মং ন বিচালয়েৎ ॥ ১১০ ৷ BBBBBBBBBBBB BBBSB BBBBDDDBB BBBBB BBBS BBDD DD BBBBBBB C DBBBDD BBBBBBBDDS DBBBBBBB BB BBBBB BBB BB BBBB BBBBBBB BBBB BB BB BBBBBB BB BBS BB BBBBBS DB BBDS DD DBB BBBBB BBBBBBBDDD BBBBBBBS DD DBBBS চ্ছিষ্টমিতি শক্যং বক্তং কিং তেন তত্ত্বচ্ছিষ্টমিতি এবমাদেী সন্দেহে তুচ্ছিষ্টবচনং প্রমাণং কৰ্ত্তব্যং DB BBBBB BBBBBBB BBBBD tBBB BB BBS BBBBBBB D BB BBB B BB BB BBBBBB BBBBBBD D BBBS BB BB BBS BBBBB ইতি । অধৰ্ম্মং ক্ৰতে দোষধৰ্ম্মে তু কা বিচিকিৎসা। তথা গোত্রপ্রবরসন্দেহে কথঞ্চ স্মৃতিবিচ্ছেদে BBDDBBB BB BBBBBS BB B BBBBBB BBBBBB BBB BBDD DBBB S BBS BBBB BB BBBB BB B BBBBBBBBB BB BBBBBB BBBBB BBBBS BB BBBBD BBBBB BBBBBBBBBBB BBBB BDD BB BBB BB BBB BBBS নিশ্চয়ে গোত্ৰসন্দেহ উৎপন্থতে ॥ ১০৮ মে BDBBBBB BBBBBS DD BBBBBBBBBBBBBBBBB BBBBBBBB BB BBB BBBB D BB BBBBBBBS BB BBBBB Bmmm BBBBBBB BB DDDD BBBDS DD BBBBBBBBBBBBB BBD S BBBBBBS BB BBBBB BBBBSBBBBBBBS BBBBBBSBBBBS BBBBBBB DDBB BBBS BBBS BDDDDBBBBBB BB BBBBBBB S BBBBBBBB BBDD BBBB BBBBBB BBBBBB BBBBBBDDDBBS BB BBBBS BBB BB BBBBBBBD S এগুক্তিং ভবতি যথা প্রত্যক্ষং নিৰ্ব্বিবাদং প্রামাণ্যমেব তাদৃশীং শ্রভিং মন্তন্তে । যান্তপি হেতুখানি BBBBB BB BBBB BBBB BB BBB BBBBBBBB BB B BBBBBB S DDDD uD BBBBB BBBBB BBB BBB BBBBBBB BBBS BB BBBB BBBBBS DDD BBB BD BB BBB S BS BBS BBBB B BBBB DD DDB B BBBBB DBBB BBDDDBBBBB BBBS BBBB BBBBBBBBBBBB uBBDBBBS ন চৈৰা পুরুষসংখ্যা অপি তু গুণসংখ্যা । তথা চ বক্ষ্যতোকোহপি বেদবিদিতি একস্ত যতো গুণসমূহন্ত বাস্থলোনাসম্ভবাৎ পুরুষপ্রধানতয়া নির্দেশ কৃত: তানীদানীং পরিষত্বহেতুঃ ॥ ১১০ মে। গুণান দর্শয়তি। পুরুষপ্রধানেইপি নির্দেশে গুণপরতৈব বিজ্ঞেয় । পুৰ্ব্বোক্তাচ্চেৎ তা বিষাণীব রুদ্ধান প্রতি BBB BBBBB BB BBBB S DBBBS BBBBBBS BBB DDDBS DDDBDBBDDD DDDBBBBBBBDS DD C BBBBBB BBBBBBB BBBDDDD S সত্যমূ। পরোপদেশাদপি কগুচি যাচনাবতী বেদনমাত্র সম্ভবত্যপি অতশ্চ প্রত্যয়েন বিনা বেদাৰ্থ । বে শ্রতিং পঠিৰ তদৰ্থমুপদিশস্তি তে শিষ্ট বিজ্ঞেয়াঃ ॥ ১•৯ কু। দশেতি । नि बहवः DBBD D DDD DD DBBBBBBBBB BBBBBBB BB B BBDD S DDBB DDDDDD DDH B B BBB i BB BBBB BB BBBB BBBB B BBBBBBS BBBB যদ্যপি অনেক ব্যক্তি সন্নিহিত না থাকে, তবে দশের মুন না হয়, এমত ধৰ্ম্মজ্ঞ, তাহার অভাবে তিনের লুমি না হয়, ঐরূপ বিধান সদাচারী সম্পন্ন সভাকে পরিষৎ বলা যায়, উক্ত পরিষৎ ৰে ধৰ্ম্ম নিশ্চয় করিবেন, উহাকে স্বীকার কন্ধিবে, পরিত্যাগ করিবে না। ১১ •
