১৫8 মহাত্মা রাজা রামমোহন রায়ের জীবনচরিত। পূর্বেই ব্রহ্মজিজ্ঞাসা হইতে পারে। “অৰ্থাতে ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসা” এই প্রথম श्रबन् दJांथांप्न श्रां5ांī; cगtश्न ;- ধৰ্ম্মজিজ্ঞাসায়াঃ প্ৰাগপি অধীতবেদান্তস্য ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসোপপত্তেঃ । कीश्र्छitनब्र श्रृही७ cष वालि (बनास्त्र अक्षाश्न कब्रिाएछ, ऊाशा ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসা হইতে পারে। ब्रांत्र ब्रांप्भांश्न ब्रांव्र अछांछ *ाक्ष श्रेष्ठ७ ७१ विषप्धा अभ१४|| DBDB S DDB DBDBS DDD DBDBBDBB DS DB D পূৰ্ব্বজন্মের কৰ্ম্মম্বারা উপযুক্ত পরিমাণে তাহার চিত্তশুদ্ধি হইয়াছে, ইষ্টা স্বীকার করিতে হইবে। কেননা, কাৰ্য্য দেখিয়াই কারণ স্থি{ कब्रिड श्व। নিরাকার ব্রহ্মের উপাসনা করিবার পূর্বে সাকার উপাসনা আবশ্যক কি না ? কবিতাকার বলেন যে, নিরাকার ব্রহ্মের উপাসনা করিবার পূর্ণ প্ৰথমে সাকার উপাসনা আবশ্যক। রামমোহন রায় ইহার উত্তরে বলেন BS DDD BBBK D DDSKKBDDBD DDBBD DBDDDS0 সাকার উপাসনার প্রয়োজন ; কিন্তু যাহার ব্রহ্মজিজ্ঞাসা হইয়াছে, কিন্তু DBDBD DDDB DgD DBB DDD DDDDSDBDBD BB KSKuKD সাকার উপাসনা নিষিদ্ধ। বেদান্তসূত্র হইতে ইহার প্রমাণ উদ্ধৃত হইয়াছে। “ন প্রতীকেন হি স: ।” ১পাদের ৪ সুত্র। ব্ৰহ্মজিজ্ঞাসু ব্যক্তি, বিকারভূত নােমরূপে পরমেশ্বর বোধ করিবেন। না ; যেহেতু, এক নােমরূপ অন্য নােমরূপের আত্মা হইতে পারে না।
