·Gඵ8 মহাভারতে সভা যুক্তমেতদৃতীয়ায়াং প্রকৃতে তিষ্ঠত স্বয়া। বক্তং ধৰ্ম্মাদপেতাৰ্থ ত্বং হি সৰ্ব্বকুরুত্তম ॥২ নাবি নেরিব সংবদ্ধ যথান্ধে বান্ধমন্বিয়াৎ । তথাভূত হি কৌরব্য যেষাং ভীষ্ম । ত্বমগ্রণী: ॥৩ রিতকৌমুদী যুক্তমিতি । তৃতীয়ায়াং প্রকৃতে নপুংসকত্বে তিষ্ঠত হয়, চিরকৌমারব্রতাবলম্বনেন স্ত্রীসংসৰ্গাযোগ্যত্বাদিতি ভাব, "তৃতীয় প্রকৃতি: যণ্ড’ ইত্যমরকোষটকায়াং রঘুনাথ, এতদীদৃশম্, ধৰ্ম্মাং অপেতাৰ্থং ধৰ্ম্মশূন্তাৰ্থং বাক্যম, বক্তং যুক্তম্ নপুংসকস্ত ধৰ্ম্মভাবাদিত্যশয়: অর্থ চ ত্বং হি, সর্বেষু কুরুষু উত্তম ॥২ অশ্বাহং জড় এবাৰ্ম্মি, কিন্তু যুধিষ্ঠিরাদয়োহপি কথং কৃষ্ণায়ৈবাৰ্থং দত্তবস্ত ইত্যাহ নাবাড়ি। নাবি সংবদ্ধ নৌরিব স্বয়ংচলনাশক্ত সংবদ্ধ একা নৌকা যথা স্রোতোবেগমস্ত্ৰেণ চলষ্ঠা ভারতভাবদীপঃ বাধাপত্তেশ্চানর্থক্যপ্রতিহতানাং বিপরীতং বলাবলমিতি ন্যায়েনাকাশাদিশ্রতিবন্নিনাশfতরপি গৌণ্যা বৃত্ত্য ব্রহ্মপরতয়া নেয়েতি যুক্তমুংপশাম । অতএব শ্ৰীমদ্ভাগবতেহপি ইঞ্চি নিন্দাগ্রন্থঃ স্তুতিপরত্বেনৈব ব্যাখ্যাত; শ্রীধরশ্বামিভি: এবং ভীষ্মেণ প্রবোধিতঃ শিশুপাল স্ববোধমাবিশ্চিকীৰুভীষ্মং ভাবন্মহীকরোতি বিভীষিকাভিরিতি। হে নব্যপ ত্বং BBBBB BBB BB BBS B BBB BBBBS BBBB BBBB BBBB BBB BB ইতি যোজন । নোতুং স্তোতুং যোগ্যং নব্যং পাতি গোপায়ুতীতি হে নব্যপ! ংে পরমেশ্বরতত্ত্বগৃহনপর! কুলপাং কুলপতীনাং কুলতারকাণাং ব্রহ্মবিদাং মধ্যে বৃদ্ধ সম্, ন অন্মান পার্থিবান শরীরাকারপরিণতপৃথিবীমাত্রনিষ্ঠান, পৃথিবংশবাহুল্যাং শরীরস্ত পৃথিবী ত্বম্ “যচ্ছরীরং সা পৃথিবীপতি শ্রতেশ্চ । দেহাভিমানযুক্তান বঙ্গীভির্নানাবিধভেদব ভিবিভীষিকাভিঃ সংসারভীতিহেতুভি: প্রমাতৃত্বপ্রমুখাভি: কর্তৃত্বভোক্তৃত্বাদিভি: ভীনা ভী য়িতুং কিমিতি এপসে স্বয়া বৃদ্ধেনাত্মাকং সংসারভয়ং প্রদর্শনীয়মেব ন তু তত্রাস্মাকমন্দদারমাশঙ্ক্য ভীতিহরং তত্ত্বং গোপনীয়মিত্যর্থ: ॥১ নম্ন বস্তুতত্ত্বমপি উক্তমেবেত্যাশঙ্গা থ জ্ঞাতং তথা নোক্তমিত্যাহ যুক্তমিতি । তৃতীয়ায়াং প্রকৃতে বৰ্ত্ততkস্বয় এতদেব ধৰ্ম্মাপে তাৰ্থং বক্তং যুক্তমিত্যস্বয়ঃ। দ্ধে প্রকৃত পরিণামিন্তেী মায়া ভস্তাং চিংপ্রতিবিংশ । তৃতীয় প্রকৃতিস্তৃেতদুভয়াধ্যাসাধিষ্ঠানং নিৰ্ব্বিশেষং বস্তু, তত্ৰ বৰ্ত্তত বৰ্ত্তমানেন তন্মাএনিষ্টেন DB BBB BB BBBBBBBBB BBBB BBBBBBBBBS BBBB Bkk তৃতীয়প্রকৃতিরূপং বক্তং যুক্তম, ন তু সগুণম্ অন্মাকং ব্রহ্মলোকাস্থন্তোপাসনাফসন্তান পেক্ষিতত্ত্বাদিত্যৰ্থ । এবঞ্চ যথা জ্ঞাতং তথ। নোক্তমিত্যুক্তং ভবতি । উত্তেইর্থে হেতুমাই অং হি সৰ্ব্বকুন্ধত্তম ইতি ২ এতদেব সদৃষ্টান্ত বিৰুণোতি নাৰীতি। যথারিত্রকর্ণধারী তুমি নপুংসক কি না, তাই এইরূপ ধৰ্ম্মহীন কথা বলা তোমার পক্ষেই উচিত। কি আশ্চৰ্য্য, তথাপি তুমি কুরুকুলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ! ॥২ (২) “প্রকৃতে বৰ্ত্ততা ভয়া. ।
