अझद्रङलो ব্যাপারটা একটু দেখিয়া শুনিয়া বুঝিয়া আসিবে। তারপর যশোদার ইচ্ছা হয়, সমিতির মধ্যে ভিড়িয়া গিয়া একটু কাজ করিতে চায় সে তো আনন্দের কথা । আর ভিড়িতে যদি না চায় নাই ভিড়িবে। একবার গিয়া দেখিয়া আসিতে দোষ নাই। ‘সমিতি-টমিতির সঙ্গে কি আমার বনবে বিধুবাবু? সমিতির লোকেরা আমার ওপর চটে’ আছে, কত কথাই রাটিয়েছে আমার নামে।” “ওসব লোকেশবাবুর কাজ দিদি। লোকেশবাবুর একটু বাড়াবাড়ি আছে কিনা সব বিষয়ে, সমিতির মেম্বার না হয়ে কেউ শ্রমিকদের ভাল করবে তা পৰ্য্যন্ত সন্থ হয় না । আগের কথা ভুলে যাও দিদি, তোমাকে আমাদের চাই।’ অনেকগুলি প্রশ্ন করিয়া অনেকক্ষণ ভাবিয়া যশোদা সভায় যাইতে রাজি হইয়া (5व्ल | বিদায় নেওয়ার আগে যশোদা হঠাৎ জিজ্ঞাসা করিল, “আমার কথা শুনলেন কার কাছে ? রাজেন বলেছে বুঝি ?? বিধুবাবু বলিল, “সত্যপ্রিয় মিলের কাণ্ডটার সময় আমি ছিলাম পশ্চিমে। এসে অনেক রকম কথা শুনলাম । তোমার কথা তো আগে থেকে সব জানতাম দিদি, তাই শুনে মনে হ’ল, এ তো বড় খাপছাড়া ব্যাপার হচ্ছে । তারপর রাজেন একদিন আমায় বললে বসে’ বসে’ মরচে ধারায় বড় নাকি কষ্ট পাচ্ছি। আমারও একটু দরকার ছিল, তাই তাড়াতাড়ি ছুটে এলাম। সত্যপ্ৰিয় মিল বড় করেছে জানো ?” 6শুনেছি। ” বিধুবাবু খানিকক্ষণ তীক্ষ দৃষ্টিতে যশোদার মুখের ভাব দেখিতে থাকে। বড় ধারালো দৃষ্টি বিধুবাবুৱা, দেখিলেই বুঝা যায় মানুষটা সে ভয়ানক নিষ্ঠুর। তবে এটুকু যশোদা আগেই বুঝিয়াছিল, অন্যকে কষ্ট দিয়া আনন্দ পাওয়ার নিষ্ঠুরতা এটা নয়, এ নিষ্ঠুরতা জ্ঞান আর অভিজ্ঞতার, প্রতিক্রিয়া যে প্রতিক্রিয়ায় মনের কোমলতা আর ভাবপ্রবণতা গোড়া শুদ্ধ উপড়িাইয়া যায়। সাধারণ আলাপেই এটা বেশ বোধগম্য হয়। তাছাড়া, যে ভাবে বিধুবাবু হাসে তার মধ্যেও তার মনের এ পরিণতির প্রমাণ স্পষ্টই দেখিতে পাওয়া যায়। এ রকম হাসির সঙ্গে যশোদার পরিচয় আছে, তার পরিচিত আরেক জন লোক এভাবে হাসিত । সমস্ত ব্যাপারে Y
