মণ- রহস্ৰািন্ত । ' و هوا raig হিতাহিত,-দেখ, তোমরা কত কথা কাটাকাটি করিতেছে, কিন্তু উভয়েই ঠিক আছ। যদি উভয়ে মিলিয়া যাও, তাহা হইলে হিতাহিত প্ৰস্তুত হয়, আর বালাই থাকে না, নানা মত থাকে BD LL SDDDD S DBBD S BBL0 SBD DBD DD BDBBB DBD তাহা আমি বলিলাম এবং তোমরা নিজের দৃষ্টান্ততে বিশেষরূপে জানিতে পরিবে । এখন দৈব কি শুন : তোমরা উভয়ে নিজ মতের মতন কাৰ্য্য করিতে লাগিলে । প্ৰাক্তন গুণে কাৰ্য্য ৰূম ও বেশী হয় । ৰওঁমান পুরুষকার ইহার কারণ হয়-যাহা পূর্বে বলা হইয়াছে। পুর্ব বকারের দ্বারা বিষয়ে মনোযোগ দিয়া কাৰ্য্য করিতে লাগিল । যাহার মনোযোগ যত যোগ হইল, তাহার তত কাৰ্য্যসিদ্ধি হইল। অন্যে বলিল-দৈৰে হইতেছে, বাস্তবিক তাহা নয় । পুরুষকারের ফল দৈব হয়। দৈৰ অত্যন্ত আনন্দ দেয়। পরিশ্রমের ফল যাহা কিছু পাওয়া যায় তাহা অত্যন্ত আনন্দদায়ক হয়, এমন কি অমানন্দ ৰিহাবলে সমাধি হয় । কাহারও সমাধি ভঙ্গ হয়, কাহারও বা হয় না । যে অত্যন্ত দুর্বল হয়, সে দৈব আনন্দটিকে সহ্য করিতে না পারিয়া মৃত্যু মুখে পতিত হয়, আর যে সবল থাকে, সে আনন্দ , ভোগ করিতে পারে। কিন্তু প্ৰকৃত আনন্দ শান্তিতে হয়-শান্তি আর কিছুই নয় নির্বাণ । কেহ জীবন মুক্ত হয়, কেহ বিদেহ মুক্ত হয়,-মুক্ত অর্থাৎ সন্দেহের স্থল হইতে তফাৎ হওয়া অর্থাৎ সংস্কার হইতে উত্তীর্ণ হইয়া স্বভাৰে আসা । যাহা স্বভাব তাঁহাই মুক্তি হয়। পরিশ্রমের ফল কত উৎকৃষ্ট দেখা । BD ZYLS BDBDS DBBDS DBDBBK S DBBD BBD SYy D DD qTL পরিশ্রম করিয়া দাশ নিক বা জ্ঞানী হইত ? দাশ নিকের নীচেরটিকে ছাড়িয়া দেয়, অর্থাৎ যেটি হইতে দশন করিয়া দার্শনিক হয়,
