tër la-Ray h is is i litr-r লীলা কি অদ্ভুত ! অনেকে বলিতে পারে, যদি সমস্ত নিত্য হয়, তবে অদ্ভুত হয় কেন ? ইহা যে ঠিক তাহার কোন ভুল নাই ; SDBD D LBDDBS BDD DDD DDBDDBDS ELLBBBDBS DDD DD DS নিত্য অদ্ভুত দেখাইবে নিত্যকে, ইহার আর আশ্চৰ্য্য কি ! জান ব্যতীত কোন কাৰ্য্য হইতে পারে না। প্ৰথমে জ্ঞান, তাহার পর দর্শন, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে হিতাহিত বরাবর। বৰ্ত্তমান আছে। দৃশ্য পদার্থ হইতে জ্ঞান হয়, জ্ঞান হইতে দর্শন উপস্থিত হয়, দশন হইতে ৰিষয়ের বিচার তন্ন তন্ম হয় এবং এই বিচারটি হিতাহিতের দ্বারা সিদ্ধান্ত হয় 1 হিতাহত দ্বি হয়, হিত আর অহিত এবং ইহা সামাজিক ংস্কারে গঠিত হয়। তবে আহার, নিদ্রা, মৈথুন ও ভয় এই চারিটি সংস্কার বীজে নিহিত থাকে এবং এই সমস্ত গুলি ভূত হইতে হয়, ফলত সমস্ত নিত্য হয় । যাহা নিত্য হয় তার মীমাংসা করিতে বাকী থাকে না, কারণ বু্যিায়ীভূত বাহা তাহাই নিত্য ; অতএব জ্ঞানের বা জশনের, বা হিতাহিতের মাহ। তাঁহাই নিত্য হয় । দর্শন স্কুলটিকে ছাড়িয়া স্কুল-সূক্ষনটিকে ধরিল বলিয়া দর্শনের দোষ বলিয়া কথিত হইল । জ্ঞান স্কুলটিকে ধরিয়া সূক্ষমটকে BuBD DBDD DDBBD BBD DDD S BDBuB S LT C S SKBuYLY লইয়া কিছুই বলিল না বলিয়া হিতাহিতের দোষ হইল, কিন্তু বন্ধু ! নামি সমস্তকে নিত্য করি, ইহার কারণ জ্ঞান যাহা বলে তাহও লাই, দর্শন যাহা বলে তাহাও লই, হিতাহিত যাহা বলে তাহা ও স্বীকার করি, সেই হেতু আমার মীমাংসা ঠিক হয়। যেগুলি পাপের কাৰ্য্য আছে, সেগুলির শাস্তিও আছে, এবং যেগুলি পুণ্যের কার্ঘ্য আছে, সেগুলির পুরষ্কারও আছে; ফলত নিক্তির কঁটা ঠিক রহিল। মঙ্গলে মঙ্গল হয়, অমঙ্গলে অমঙ্গল হয়। তুমি যদি আমার মঙ্গল কর, আমার মঙ্গল
