V8 late-stry LSLSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLSSLSLS ব্যতীত তোমাদির্গের ক্রিয়া কি আছে ? তোমাদিগের ক্রিয়া মৃত্যুতে কই ? শক্তি সর্বত্র আছে, তবে মৃত্যু অবস্থায় শক্তির অভাব হয় কেন ? অতএব ইহাতে ইহাই সিদ্ধান্ত হইল যে যে অবস্থায় যেটি আবশ্যক, সে অবস্থায় সেটি আপনি উদ্ভব হয়। কি আশ্চৰ্য্য রহস্য । 顿* “একটি ব্যতীত অপর একটি থাকিবার উপায় নাই। জগতে আধার ও আধেয় ব্যতীত কাৰ্য্য হয় না, যদিও এইটি সংস্কার ব্যতীত অন্য কিছুই নয়, তথাপি স্বীকার করিতে হইবে যে এই গুলি সত্য হয়, কারণ সংস্কার ব্যতীত জগতের অস্তিত্ব নাই । আমি আছি-এই সংস্কারটি আছে বলিয়া আমি আছি, অতএব যখন আছি, তখন নিয়মকে প্রতিপালন করিতে বাধ্য। নিয়মকে প্ৰতিপালন করিলে সংস্কারটি বদ্ধমুল হয়, সংস্কারটি বদ্ধমুল হইলে কাৰ্য্য ক্ষম হয়, কাৰ্য্যক্ষম হইলে পরিশ্রমের ফল অনায়াসে লাভ হয়, কিন্তু তন্ময় হইলে শান্তি হয়, ফলত খালি সংস্কারটি থাকিবার দরুণ কত উচ্চ কাৰ্য্য সমাধা হয় । যে বিষয়ে মনোযোগ দিবে। সেই বিষয়ে সিদ্ধি লাভ করিবে, কারণ মনোযোগ ব্যতীত কাৰ্য্য সিদ্ধি হয় না । প্ৰথমে বিশ্বাস করিয়া কাৰ্য্য করিতে সুরু করিলে মনোযোগটি যত গাঢ় হয়, তত উৎকৃষ্ট ফল পায়, বাস্তবিক যখন কাৰ্য্য ও কারণ যোগ হয় তখন তন্ময় আসিয়া শান্তিটি হয়, ফলত এই সব কাৰ্য্যগুলি ংস্কারে হয় । জগতে যাহা কিছু কর সমস্তই সংস্কার বলে হয়, যদি ইহা ঠিক হয়, তাহা হইলে জগৎকে কি করিয়া অনিত্য কাহা যায়, বা সংস্কারকে কি করিয়া অনিত্য কহা যায় ? যাহা স্বভাব, তাহাও সংস্কার হয়। প্ৰকৃতি ও বিকৃতি এই দুটি বিষয়ই মানবের উপর নির্ভর করে।
