পাতা:মিত্র-রহস্য - রায় বিহারী মিত্র.pdf/৬৫৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মীমাংসা । V8S roomfibol जबऊांद्र अभाऊ शाळेन कब्रिाऊ यांनन ७९ शिनि जभांजष्क्र्.ि ं গঠন করিতে পারিলেন তিনিই অবতার বলিয়া কথিত হইলেন । অবতার স্বভাবসিদ্ধ পুরুষ হন, কারণ বহু জন তঁহাতে মুগ্ধ হয়। যথায় বহু জনের। ৰাক্য এক হয়, তথায় স্বভাব বর্তমান হয় । জগতে কত জ্ঞানী, দার্শনিক ও হিতাহিতবাদী জন্ম গ্ৰহণ করিয়া গিয়াছে, আপাতত আছে ও ভবিষ্যতে কত হইবে, কিন্তু সাধারণ জাগতিক জন কি উহাদের মত লইয়া জগতে চলে বা ফেরে, না। উহাদের শিষ্য হয় ? যদি ইহা ঠিক হয়, তাহা হইলে সমস্ত জগৎবাসীগণ অবতারের শিষ্য হয়, ইহা সিদ্ধান্ত হইল। কেন জাগতিক জন অবতারের শিষ্য হয়, ইহার কারণ বোধ হয়। আর কিছুই নয়, খালি অবতারেরা জ্ঞানকে, দর্শনকে ও হিতাহিতকে এক করিয়া লইয়া কাৰ্য অর্থাৎ লীলা করেন এবং অবতারেরা সমস্ততে নিত্য দেখেন, কারণ উহাদিগের নিকট অনিত্য কিছুই নাই। পাপ ও পুণ্য, মুখ ও পণ্ডিত, যশ ও অপযশ, স্বৰ্গ ও নরক ইত্যাদি এই সমস্ত সংস্কার গুলি নিত্য হয় । পাপ করিলে সাজা গ্ৰহণ করিতে হয় অর্থাৎ নরক ভোগ করিতে হয়, পুণ্য করিলে সুখ ভোগ করিতে হয় অর্থাৎ স্বৰ্গ ভোগ করিতে হয়, মুখ হইলে অপযশ হয়, আর পণ্ডিত হইলে যশ হয়। যদি ইহা ঠিক হয় তাহা হইলে গুণই জাগতিক জনকে মুগ্ধ করে ইহা ঠিক হয়, আবার যদি ইহা ঠিক হয়, অর্থাৎ জগতে গুণই মুগ্ধকর হয়, তাহা হইলে ষােহা মুগ্ধকর তাহাই পূজনীয়, ইহা আবার ঠিক হয়। মুনি কিম্বা ঋষি বলিলে কতকটা প্রাণ ঠাণ্ডা হয়, কিন্তু অন্য জন বলিলে তত হয় না । যদি অবতার বলেন, তাহা হইলে কোন কথাই নাই ! কি আশ্চৰ্য্য রহস্য ! সকলেই মানব হয়, তবে অবতার বলিলে গ্রাহ্য হয় কেন ?-কারণ অবতারের অষ্টৈশ্বর্ঘ্যের bro