প্রথম অধ্যায় । ఫ్ఫినీ পুর্ণ ও মনোরম ছিল। অধিবাসীরা বিদ্যার যথেষ্ট সমাদর করিত, ও আগ্রহসহকারে তাঁহাতে অভিনিবিষ্ট হইত, তাহার হিন্দু ও বৌদ্ধ উভয় ধৰ্ম্মাবলম্বী। কর্ণসুবর্ণ রাজ্যে ১০টা সঙ্ঘারাম ও ২০০ • আচার্য্য ষ্ণ ছিল, তাহারা সম্মতীয় মতাবলম্বী। উক্ত রাজ্যে ৫০টা দেবমন্দির দৃষ্ট হইত, এবং অধিবাসিগণের মধ্যে অধিকাংশই হিন্দুধৰ্ম্মাবলম্বী। এতদ্ব্যতীত আরও ৩টা সভঘারাম ছিল। উক্ত সঙ্ঘারামের লোকেরা দেবদত্তের + মতানুসারে নবনীত ব্যবহার করিত না । রাজধানীর প্রশ্বে লো-টো-বী-চী : বা রক্তভিত্তি নামে সত্তারাম, তাহার গৃহগুলি প্রশস্ত ও আলোকময়,চুড়া অত্যন্ত উচ্চ। এই মঠে রাজ্যের যাবতীয় বিখ্যাত পণ্ডিত ও সুপ্রসিদ্ধ জনগণের সন্মিলন হইত, এবং তাহারা পরস্পরের জ্ঞান ও ধৰ্ম্মের উন্নতির জন্ত চেষ্টা করিতেন। পূৰ্ব্বে তথায় বৌদ্ধধৰ্ম্মের প্রাধান্ত ছিল না। এক সময়ে দাক্ষিণাত্য হইতে একজন হিন্দু পণ্ডিত কর্ণসুবর্ণরাজ্যে উপস্থিত হন। উদর তাম্ৰপত্ৰমণ্ডিত করিয়া ও মস্তকে এক প্রজ্জীলিত মশাল লইয়া দণ্ডহস্তে সগৰ্ব্বপদবিক্ষেপে তিনি কর্ণসুবর্ণে প্রবেশ করেন, ও আপনার সহিত বিচার করিবার জন্ত উচ্চৈঃস্বরে সকলকে আহবান করিয়া একজন প্রতিপক্ষের অন্বেষণে প্রবৃত্ত
- ***{slow e-- wistoffa wood stoo. 1 (Beal's Life of Hiuen Tsiang. P. 131.) -
t cनषमस यूकब्र अग्निौग्न ७ निश कृिष्णन, *itब्र ॐाशब्र *छ इश्ब्री গঠন, তিনিও এক দল শিষ্যের নেতা হন। बूuकब्र अप्ठग्न मश्ऊि tशयनtखब्र মতের অনেক পার্থক্য দৃষ্ট হয়। -
- औषमबुखाप्ख (लो-dा-शै-ौब्र इरल कौ-(प्ले-८मा-ौ ब। (ब्रख्धृति। লিখিত আছে (Beal's Life of Hiuen Tsiang P. 131.)
