প্রথম অধ্যায় । > e{な তাহাই বিবেচনা করা উচিত। উক্ত বর্ণনা বিশ্বাস করিলেও এবং তাহাতে উল্লিখিত কর্ণসুবর্ণরাজ শশাঙ্কের বৌদ্ধদ্বেষের কথা স্বীকার করিয়া লইলেও বোধিক্রমের শক্র শশাঙ্কের বর্ণনার সহিত কর্ণসুবর্ণরাজ শশাঙ্কের বিবরণের সামঞ্জস্ত হয় না । আমরা তাহ দেখাইতে চেষ্টা করিতেছি । বোধিদ্রমের শত্রু শশাঙ্কের • সম্বন্ধে এইরূপ লিখিত আছে যে, তিনি হিন্দুধৰ্ম্মের প্রতি অনুরক্ত হওয়ায়, বৌদ্ধধৰ্ম্মের অত্যন্ত অবমাননা করিয়াছিলেন, এবং ঈৰ্ষাপ্রযুক্ত বৌদ্ধ সঙ্ঘারামাদিরও বিনাশসাধনে তৎপর হইয়াছিলেন । তিনি বোধিদ্রুম ছেদন ও খনন করিয়া তাহার মূলপৰ্য্যন্ত উৎপাটন করিয়া ফেলেন, কিন্তু তাহাকে একেবারে নিঃশেষ করিতে পারেন নাই, অবশেষে তাঁহাতে অগ্নিসংযোগ করিয়া ইক্ষুরস প্রক্ষেপ করেন। ইহার কয়েক মাস পরে মগধাধিপতি অশোকবংশীয় পূর্ণবৰ্ম্মকর্তৃক সহস্ৰ গাভীর দুগ্ধে স্নাত হইয়া সেই নিঃশেষপ্রায় বোধিমূল একরাত্রিমধ্যে ১০ ফুট উচ্চ হইয়া উঠে। পূর্ণবৰ্ম্ম অবশেষে তাঁহাকে ২৪ ফুট উচ্চ প্রাচীর দ্বারা বেষ্টন করিয়া ফেলেন । হিউয়েন সিয়াঙ্গ উক্ত প্রাচীরকে ২০ ফুট উচ্চ দেখিয়াছিলেন। বোধিক্রমধ্বংসের পর শশাঙ্করাজ তাহার নিকটস্থ বুদ্ধমূৰ্ত্তি অপসারণ করিয়া তাহার স্থানে এক মহেশ্বরমূৰ্ত্তিস্থাপনের জন্ত র্তাহার এক জন কৰ্ম্মচারীকে আদেশ প্রদান করেন। উক্ত কৰ্ম্মচারী বৌদ্ধ হওয়ায়, বুদ্ধমূৰ্ত্তি অপসারণে সাহসী না হইয়া, তাহার চারিপাশ্বে ইষ্টকপ্রাচীর নিৰ্ম্মাণ করাইয় বুদ্ধমূৰ্ত্তিকে আবৃত করিয়া ফেলেন, এবং তাহার বাহিরে এক মহেশ্বরমূৰ্ত্তি স্থাপন করিয়া রাজাকে তাহার সংবাদ প্রেরণ করেন । রাজা উক্ত সংবাদ পাইয়া অত্যন্ত ভীত হন, তাহার
- S
