$ NVH মোছলেম জগতের ইতিহাস । করিলে কাহারও জীবন বা সম্পত্তির উপর হস্তক্ষেপ করা হইত না। যদি কেহ ইছলাম গ্রহণ না করিয়া যুদ্ধ করিতে চাহিত, তবে তাহার বিরুদ্ধে জেহাদ ঘোষণা করা হইত। বিজিতের লুষ্ঠিত সম্পত্তির উপর ঐ অংশ বিজয়ী সৈন্তাদিগের প্রাপ্য ছিল। কিন্তু যাহারা ইছলাম গ্রহণ করিত, তাহারা মোছলেম সমাজের অন্তভূক্ত হইয়া উহার যাবতীয় অধিকারে অধিকারী জিজিক্স–মোছলেম রাজত্বকালে অমোছলেমদিগের নিকট হইতে যে কর গৃহীত হইত, তাহার নাম জিজিয়া । জিজিয়া ধৰ্ম্মগ্রন্থামুমোদিত কর নহে। ইহা রাজনৈতিক আইনের একটা অঙ্গ বিশেষ । মোছলেম নৃপতির ইচ্ছানুসারে এই কর ধার্য্য হইত, এইজন্য বিভিন্ন খলিফা ও নৃপতির রাজত্বকালে ইহার পরিবর্তন পরিদৃষ্ট হইত। যেরূপ ওয়েলেসলি ব্রিটিশ ষ্টেটু হইতে রক্ষণ সাধক শুল্ক গ্রহণ করিবার ব্যবস্থা করিয়াছিলেন, সেইরূপ মোছলেম নৃপতিগণ অ-মোছলেম প্রজাবর্গের রক্ষণ সাধন হেতু জিজিয়া কর গ্রহণ করিতেন । এই কর সম্বন্ধে কোরাণ বা হাদিছে কোন বিধি লিপিবদ্ধ নাই । মোছলেম রাজত্বকালে নিম্নলিপিত কর দ্বারা জাতীয় ভাণ্ডার (বায়তোলমাল) গঠিত হইত। যথা (১) ওপর, (২) থেরাজ, (৩) জাকাত, (৪) জিজিয়া। যে জমিতে জল নিকাশের বন্দোবস্ত থাকিত কিংবা যে জমি বিজয়ী সৈন্তাদিগের মধ্যে বটিত হইত, কিংবা যে বিজিত স্থানের অধিবাসিগণ যুদ্ধের সময় ইছলাম,গ্ৰহণ করিত,কেবল সেই জমির উপর ওপর ধাৰ্য্য হইত। ইঙ্গ জমির আয়ের দশমাংশের সমান ছিল বলিয়া ওশর নামে অভিহিত হইত।. উপরিলিখিত ভূমি ব্যতীত অন্ত জমির উপর যে কর ধার্ঘ্য হইত, তাহাকে থেরাজ বলা হইত। এই উভয়বিধ জমির কর মোছ ল্যে ও অমােছলেম সকলুই নিকট হইতে আদায় করা হত। । জাকাত কেবল ধনী মোছলেমদিগের দেয়। ইহা স্বর্ণ, রৌপ্য,
