分伊 বৃদ্ধি করিব, এব^ যে সকল দেশের বিষয়ে কহিলাম, তাহা তোমার ব^শকে দিব ; তাহারা সৰ্ব্বদা তাহ। অধিকার করিবে, তোমার সেই দাসগণকে স্মরণ কর। মূসার এইরুপ দৃঢ় প্রেম ও ভক্তিদ্বারা পরমেশ্বর সন্তুষ্ট হইয় অনুগ্রহ পূৰ্ব্বক তাহাকে আজ্ঞা করিলেন; আমি ইসুয়েল বণশকে মারিব না, তখন মূসা সাক্ষীৰূপ দুই প্রস্তর হস্তে লইয়া ফিরিয়া পৰ্ব্বত হইতে নামিল, এই ঈশ্বর দত্ত প্রস্তরের এই পৃষ্ঠে ও পৃষ্ঠে উভয় পৃষ্ঠেই ঈশ্বরের হস্তদ্বারা লিখিত ছিল। পরে মূসা শিবিরের নিকটবৰ্ত্তী হইলে, ঐ বাছুর ও লোকদের নৃত্য দেথিল, তাহাতে সে ক্রোধে প্রজ্বলিত হইয় আপন হস্ত হইতে ঐ প্রস্তুর ফেলিয়া দিয়া পৰ্ব্বতের তলে তাহ। ভাঙ্গিল। এব৯ তাহদের নিৰ্ম্মিত বাছুর লইয়। অগ্নিতে দগ্ধ করিল, এবণ তাহ ধূলির ন্যায় পেশন করিয়া জলে ছড়াইয়। ইসায়েল বণশকে পান করাইল, কেনন তাহাতে তাহার। অবশ্য জানিতে পারিবেক, সে আমরা ঈশ্বর বোধে অতি তুচ্ছ বস্তুর এত কাল সেব। করিয়াছিলাম, তখন হারোণকে ধমকাইলে পরে মূল শিবিরের দ্বারে দাড়াইয়া কহিল, পরমেশ্বরের পক্ষে কে আছে সে আমার নিকটে আসুক, তাহাতে লেবির সন্তানগণ তাহার নিকটে একত্র হইল”। পরে মূসা তাহাদিগকে কহিল, ইয়ায়েলের প্রভু পরমেশ্বর এই কথা কহেন, তোমরা প্রত্যেক জন শিবিরের মধ্যে স্বাস্তায়াত কর। এব^ যে কোন ব্যক্তির সহিত সাক্ষাৎ হইবামাত্রেই তাহাকে বধ কর। তাহাতে লেবির
