þ- ^ তাহা এথন মনে পড়িল, আমাদের প্রাণ শুদ্ধ হইল, কিন্তু আমাদের সমুথে মান্ন ব্যতিরেকে কিছুই নাই, মূল লোকদের বাদানুবাদ শুনিয়। রুষ্ট হইলে, তাহাদের প্রতি ঈশ্বরের ক্রোধ প্রজ্বলিত হইল। তাহাতে ঈশ্বর মূসাকে কহিলেন, যে পৰ্য্যন্ত তাহাদের ঘৃণা ন হয় সে পৰ্য্যন্ত আমি তাহাদিগকে সমপূর্ণ এক মাস পৰ্য্যন্ত মাণস দিব । যেহেতুক তাহারা বাদানুবাদ করিয়া কহিয়াছে, আমাদিগকে কে মাৎস দিবে ? মিসরদেশে আমাদের মঙ্গল ছিল। তখন মূসা কহিল, ছয় লক্ষ মনুষ্য আছে, তাহাদের জন্যে কি সকল মেষ পাল ও গরুর পাল হত হইলে, ওঁ সমুদ্রের তাবৎ মৎস্য কি সংগৃহীত হইবে, আর তাহাতে কি তাহাদের জন্যে প্রচুর হইবে? তাহাতে পরমেশ্বর মূসাকে কহিলেন, পরমেশ্বরের হস্ত কি সস্কুচিত হইয়াছে, তোমার কাছে আমার কথা সত্য হয় কি না, তাহ এখন দেখিব। পরে পরমেশ্বরের নিকট হইতে এক বায়ু নির্গত হইলে, শিবিরের চত্ত্বদিকে বিংশতি ক্রোশ পৰ্য্যন্ত অনেক ভাটুই পক্ষি আসিয়া পড়িল ও তাহ লোকের একত্র করিল। কিন্তু তাহাঙ্গের দন্তে মাণস ধারণের সময়ে পরমেশ্বর লোকদিগকে অত্যন্ত মহামারী দ্বারা বধ করিলেন। এবণ ঐ স্থানের নাম কিবে ত-হন্তর অর্থাৎ লোভিদের কলর রাথিল। হাজরয়ে শিবির উত্তীর্ণ হইলে, হারাম ও মরিয়ম মূসার বিপরীত কথা কহিতে লাগিল, কিন্তু মূসা ত্রই পরীক্ষার সময়ে নমুশীল হইয়। কিছু কহিল না। তাহাতে পরমে
