૨.8 যোগতত্ত্ব-বারিধি । কলার মাইজ, হরি দ্রার মাইজ বা বে েnর মাইজ গলদেশ দিয়া হৃদয়ের অভ্যন্তর প্রদেশে প্রবেশ করাইয়া দিবে, এবং মুহু মুহুঃ বাহির ও প্রবেশ করাইবে । ইহাকেই দণ্ডধেীতি বলে – দণ্ডধেীতির আচরণ দ্বারা শ্বেম্মা, পিত্ত, ক্লেদ প্রভৃতি নিষ্ক্রাস্ত হয়, এবং হৃদ্রোগ বিনাশ হয় । এস্থলে তোমাকে ঐ সম্বন্ধে অপর একটু উপদেশ দেই ! একদিনে একেবারেই মাইজটা হৃদয়দেশে প্রবেশ করাইতে নাই । অণর প্রথমে মাইজে একটু ঘৃত মাখাইয়া লইয়া গলগলরে প্রবেশ করাইবে, হয়ত তাহাতে দুই একদিন বমিও হইতে পারে,- তারপরে অভ্যাসে হৃদয়দেশ পর্য্যস্ত মাইজ প্রবেশ করাইতে পারা যাইবে । এই মাইজের সঙ্গেই শ্বেম্মাদি ক্লেদ পদার্থ উঠিয়া আসিতে দেখা যায় । তারপরে বমনধৌতি । ভোজনাস্তে পিবেম্বারি চাকণ্ঠপূরিতং স্বৰীঃ । উৰ্দ্ধগুষ্টিং ক্ষণং কুত্ব। তজ্জলং বযয়েৎ পুনঃ । নিত্যমভ্যাসযোগেন কক্ষপিত্তং নিবারয়েং ॥ 卓 ভোজনান্তে আকণ্ঠ পূর্ণ করিয়া জল পান করিবে, তারপরে কিয়ৎক্ষণ উৰ্দ্ধদৃষ্টতে থাকিয়া সেই জল বমন করিয়া ফেলিতে হয় । ইহাকে বমনধৌতি বলে । বমনৰেীতি অভ্যাস ও নিত্য অনুষ্ঠান করিলে কফ-পিত্ত নিবারণ হয়। শিষ্য । আহারান্তে ঐ রূপ বমন করিলে আহাৰ্য্য পদার্থও ত সমল হইয়। যাইবে ? ঐরুপ নিত্য করিলে, মানুষ কৃশ হইয়া যাইবে । গুরু । স্থা, প্রথমে কিছুদিন আহার্য্য পদার্থ বমন হইয়া যাইবে বটে, কিন্তু পরে শুধু জলই বমম হইয়া যাইবে । প্রথম প্রথম আহার্য্য বমন হইয় গেলেও ক্ষতি না –পুনরায় আগর করিলেই হয়। কিন্তু কয়েকদিন এইরূপে অভ্যাস হইলে, আর বমন হইবে না।
