যোগতত্ত্ব-বারিবি । @(పా mismundinamtag عقلضعـ অব্যাহত গতি প্রাপ্ত হয় । তখন চিত্তবৃত্তি-প্রবাহগুলি ক্রমে ক্ষীণতর হইয়া আইসে । ক্ষীপবৃত্তেরভিজাতন্তেব মণে গ্রহীত্ব গ্রহ৭গ্রাঙ্কেযু তৎস্থতদঞ্জনতাসমাপত্তিঃ ॥ যে যোগীর চিত্তবৃত্তিগুলি এইরূপ ক্ষীণ হইয়া যায় ( বশে আইসে), তাহার চিত্ত তখন, যেমন শুদ্ধ স্ফটিক ( ভিন্ন ভিন্ন বর্ণযুক্ত বস্তুর সম্মুখে), তৎসদৃশ আকার ধারণ করে, সেইরূপ গ্রহীতা, গ্রহণ ও গ্রাহ বস্তুতে ( অর্থাৎ আত্মা, মন ও বাহ বস্তুতে ) একাগ্রতা ও একীভাব প্রাপ্ত, হইবার যোগ্য হয় । ■ অর্থাৎ অভ্যাসের দ্বারা যোগী ধ্যানে দৃঢপ্রতিষ্ঠ হইলে তাহার এতাদৃশী একাগ্রতা-শক্তি জন্মে যে, যখনই তিনি ধ্যান করেন, তখনই মন হইতে অন্য বস্তু সরাইয়া দিতে সক্ষম হন । তিনি যে বিষয় ধ্যান করেন, তখন তাহারই সহিত যেন এক হইয়া যান । o পঞ্চম পরিচ্ছেদ । سمجس=مہ موت-سے ক্রিয়াযোগ । শিষ্য। আপনি যে সকল কথা বলিলেন, তাহ যোগের অতি উচ্চস্তর –কেবল স্থশ্বতত্বের ক্রিয় , উহা হইতে এমন কি সহজসাধ্য ক্রিয়া আছে, যন্দ্বারা সহজে সমাধি-সিদ্ধি হইতে পারে ? গুৰু । ক্রিয়াযোগ অবলম্বনে চিত্ত স্থির হইতে পারে, এবং সমাধিপর্থে অগ্রসর হইতে পারে । শিষ্য। ক্রিয়াৰোগ কি ? :
