৩৮২ বোগতত্ত্ব-বারিধি । -قتقـ ـح ----اے- --=--ہنستے ت=== কfরবে,—বেগপুৰ্ব্বক করিবে না । কুস্তকের সময়, কি রে চকের সময়, কি পুরকের সময়, কোনও সময়ে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ কম্পিত করিবে না । মামুষের স্বাভাবিক শ্বাসের গতি জানা আৰশুক । তাহ না জানিলে কম হইতেছে কি না, তাহাই বা বোঝা যাইবে কি প্রকারে ? আর একথাও স্মরণ রাখা অবশ্য কৰ্ত্তব্য যে, একেবারে অস্বাভাবিক কম করিয়া ফেলিলে প্রাণনাশ হইবার সম্ভব । অতএব ৰায়ুর অর্থাৎ স্বাসের স্বাভাবিক গতি জানিয়া রাখা কৰ্কৰা । যোগী বলেন,— দেহাদ্বিনির্গতে বায়ুঃ স্বভাবান্দ্বাদশাজুলি: । গায়নে ষোড়শাঙ্গুল্যে ভোজনে বিংশতিস্তথা । চতুৰ্ব্বিংশাঙ্গুলি; পাছে নিদ্রায়ণং ত্রিংশদজুলি: । মৈথুনে বট ত্রিংশভুক্তং ব্যায়ামে চ ততোহধিকম্ ॥ স্বভাবেইস্ত গতে মূলে পরমায়ু: প্রবন্ধতে । আয়ুঃক্ষয়োহধিকে প্রোক্তে মারুতে চাস্তরোদগতে । প্রাণবায়ু দেহ হইতে বহির্গত হইয়া দ্বাদশাঙ্গুল পর্য্যন্ত বাহিয়ে যায়,—ইহা স্বাভাবিক । গান গাহিবার সময় ষোড়শাজুলি, ভোজনের সময়ে বিংশ অঙ্গুলি, সবেগে গমনকালে চতুৰ্ব্বিংশতি অঙ্গুলি, নিত্রণকালে ত্রিশ অঙ্গুলি, স্ত্রীসংসর্গকালে ছত্রিশ অঙ্গুলি এবং ব্যারামকালে তদপেক্ষাও অধিক পরিমাণে বহির্গত হয়। যে যোগী প্রাণারাম দ্বারা উহার বহিগতি স্বভাবস্থ রাখিতে পারেন, সেই যোগীরই পরমায়ু বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হয়। প্রাণবায়ুর বহির্গতি যদি অস্বাভারিক হয়, অর্থাৎ নির্দিষ্ট পরিমাণের অধিক হয়, তাহা হইলে নিশ্চিত তাহার আয়ুঃক্ষয় হয়,-ইহা ৰোগथिोप्य कथिङ श्हेब्राप्छौँ ।
