ዓbo রজনী । एञांशि । उहाँe मऊ, वd । भन, wiऔtब्रग्न क्विग्न[* भांद्ध । স। তাল, তাল। তবে আর একটু এলো। বল না কেন, যে শরীরও পঞ্চভূতের ক্রিয়ামাতু ? শুনিয়াছি তোমরা *शष्ट्रङ गान न-cङांभब्रां यश्छूउदांौ, ठाहे हउँक ; रण मा কেন যে ক্ষিত্যাদি বা অন্য ভূতগণ, শরীররূপ ধারণ করিয়া সকলই, করিতেছে ? હરે (૬ তুমি আমার সঙ্গে কথা কহিতেছ --আঁমি বলি যে কেবল ক্ষিত্যাদি আমার সম্মুখে দাতাইয়া শব্দ করিতেছে, শচীন্দ্রনাথ নছে। মন ও শরীরাদির কল্পনার প্রয়োজন কি ? ক্ষিত্যাদি ভিন্ন শচীন্দ্রনাথের অস্তিত্ব মানি না। হারিয়া, উক্তিভাবে সন্ন্যাসীকে প্ৰণাম করিয়া উঠিয়া গ্লুের। কিন্তু সেই অবধি সন্ন্যাসীর সঙ্গে একটু সম্প্রীতি 器 সৰ্ব্বদা তাহার কাছে আসিয়া বলিতীম ; এবং শাস্ত্রীর আলাপ করিতাম। দেখিলাম, সন্ন্যাসীর অনেকপ্রকার তণ্ডামি আছে । সন্ন্যাসী ঔষধ বিলায়, সন্ন্যাসী হাত দেখিয়া গণিয়া ভবিষ্যৎ বলে, সন্ন্যাসী যাগ হোমাদিও মধ্যে মধ্যে করির থাকে --নল চালে, চোর বলিয়া দেয়, আরও কত তণ্ডামি করে । একদিন আমার অসহ হইয়া উঠিল । একদিন আমি তাহাকে বলিলাম, “ আপনি মহামহোপাধ্যায় পণ্ডিত; আপনার এ সকল ভাণ্ডামি কেন ?” স। কোনটা ভাণ্ডামি ? আমি। এই নলচাল, হাতগণ প্রভৃতি । স। কতকগুলা অনিশ্চিত বটে, কিন্তু তথাপি কর্তব্য। মামি । যাহা অনিশ্চিত জানিতেছেন, তাম্বারা লোককে প্রতীয়গা কেন করেন ? - স. তোমরা মড় কাট কেন ? Function of the brain.
