(8 কৰুণা চিকুকে সার্থক করা আমাদিগের কৰ্ত্তব্য। ব্ৰাহ্মধর্মের আলোকে অহরহঃ সঞ্চরণ কর । ব্ৰাহ্মধর্মের মাধুৰ্য দিনে নিশীথে আস্বাদন কর । ব্ৰাহ্মধর্মের উপদেশ সকল কাৰ্য্যেতে পরিণত কর । সাৎসরিক সকল কাৰ্য্যেই ঈশ্বরকে স্মরণ করা। BD S BBD DBDBD BDDSBB DBD DB DBBBBDD DBDBDD ক্রিয়া সম্পাদন কর । সাংসারিক ক্রিয়াতে পরিমিত দেবতার উপাসনা ব্ৰাহ্মদিগের পক্ষে কত, অকৰ্ত্তব্য তাহা বলিতে পারা যায় না । তাহাকে কি যথার্থ ঈশ্বরপ্ৰেমী বলা যাইতে পারে যে সাংসারিক ক্রিয়াতে অনন্তম্বরূপ ঈশ্বরের নাম উচ্চারণ করে না, পরিমিত দেবতার নিকট প্ৰণত হয় ? বৈষ্ণব কি খৃষ্টীয়ানের মত ব্যবহার করে ? না। খৃষ্টীয়ান বৈষ্ণবের ন্যায় আচরণ করে ? মুসলমান কি খৃষ্টীয়ানের ন্যায় অনুষ্ঠান করে ? না। খৃষ্টিয়ান মুসলমানের ন্যায় ব্যবহার করে ? তবে ব্ৰাহ্ম অন্য ধৰ্ম্মাবলম্বীর ন্যায় কেন আচরণ করিবেন ? তাহার ঈশ্বর প্রীতি কি ঐ সকল অপেক্ষা নূ্যন ? কেহ কেহ বলেন, সময়ের প্রতি নির্ভর কর, কালের গতিতে ক্ৰমশঃ প্রচলিত ধৰ্ম্ম পরিবৰ্ত্তিত হইবে । কিন্তু তাহদের বিবেচনা করা কীৰ্ত্তব্য যে কেবল সময়ের প্রতি নির্ভর করিতে গেলে কখনই কাৰ্য সাধন হইবে না । সময়ের প্রতি দৃষ্টি একবারে পরিত্যাগ করাও উচিত নহে আবার ওদিকে কেবল সময়ের প্রতি নির্ভর করাও কৰ্ত্তব্য নহে । শঙ্করাচাৰ্য্য যদি কেবল সময়ের প্রতি নির্ভর করিতেন, তবে কি তিনি ব্ৰহ্মজ্ঞান প্রচার করিতে সমর্থ হইতেন ? নানক যদি কেবল সময়ের প্রতি নির্ভর করিতেন। তবে কি একেশ্বরবাদী भिशु मस्श्वनाशइ मृप्ले कझिाङ मशर्थ छोड्नेgङम ? ज्ञाशाशाश्म
